قلط
:
القَلَطِيُّ : القَصِيْرُ جِدّاً « 79 » ، وكذلك القَلَطُ « 80 » والقُلَاطُ .
والقِلَّوْطُ : من أولادِ الجِنِّ .
والقِلِّيْطُ : الأُدْرَةُ .
لقط
:
لَقَطَ الإِنسانُ الشَّيْءَ « 81 » يَلْقُطُ لَقْطاً : أخَذَه من الأرضِ . واللُّقْطَةُ : ما يَجِدُه مُلْقىً فيَأْخُذُه « 82 » ، وكذلك المَنْبُوذُ من الصِّبْيَانِ . واللُّقَطَةُ : الرَّجُلُ اللَّقّاطَةُ .
واللَّقَاطُ واللَّقَطُ : السُّنْبُلُ الذي تُخْطِئُه المَنَاجِلُ فَيَلْتَقِطُه الناسُ . واللِّقَاطُ :
اسْمُ ذلك الفِعْلِ .
وإذا هَجَمَ القَوْمُ على مَنْهَلٍ بَغْتَةً وهم لا يُرِيْدُوْنَه قالوا : الْتَقَطْنا مَنْهَلًا وغَدِيراً .
واللَّقْطُ « 83 » : قِطَعُ ذَهَبٍ أو فِضَّةٍ أمثالُ الشَّذْرِ تُوْجَدُ في المَعَادِنِ ، ذَهَبٌ لَقِطٌ « 84 » .
واللَّقِيْطَةُ : الرَّجُلُ المَهِيْنُ الرَّذْلُ ، سَقِيْطٌ لَقِيْطٌ ؛ و « 85 » ساقِطٌ لاقِطٌ ؛ وسَقِيْطةٌ لَقِيْطَةٌ . ويُقال يا مَلْقَطَانُ : يُعْنى به الْفَسْلُ الأحْمَقُ . وإذا الْتَقَطَ الكلامَ لِنَمِيْمَةٍ قُلْتَ : إنَّه لُقَّيْطى خُلَّيْطى .
هامش
( 79 ) في ت : القصير جداً القمي .
( 80 ) كذا في الأصول ، وهو القيليط في المحكم واللسان والقاموس .
( 81 ) سقطت كلمة ( الشيء ) من ت .
( 82 ) في ت : ما تجده ملقى فتأخذه .
( 83 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت بالتحريك في المعجمات كافَّة .
( 84 ) هذا هو ضبط الأصول للكلمة ، وضُبطت بالتحريك في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس .
( 85 ) سقط حرف العطف من ت .