وتُرْسٌ مُطْرَقٌ : وهو أنْ يُقَوَّرَ جِلْدٌ على مِقْدَارِ التُّرْسِ فَيُلْزَقَ به . ورِيْشٌ طِرَاقٌ .
والسَّماوات السَّبْعُ طَرائقُ بعضُها فوق بعضٍ .
وقُدَامى الجَنَاحِ مُطْرَقٌ بعضُها على بعضٍ .
وثَوْبٌ طَرائقُ : أي قِطَعٌ .
وجَبَلٌ « 39 » مُطَرَّقٌ : فيه ألْوانٌ .
وطارَقَ بين ثَوْبَيْنِ : أي ظاهَرَ بينهما .
والطَّرِيْقُ : مَعْرُوْفٌ ، يُذَكَّرُ ويُؤنَّثُ .
والطَّرِيْقَةُ : كُلُّ أُحْدُوْرَةٍ من الأرض أو صَنِفَةٍ من الثَّوْب ، وكذلك من الألوان ، والجميع الطَّرائقُ .
والطَّرِيْقَةُ : الحالُ . ومن خُلُقِ الانسانِ « 40 » : لِيْنٌ وانْقِيَادٌ ، وإنَّ في طَرِيْقَتِه لَعِنْدَاوَةً « 41 » : أي في لِيْنِه بَعْضُ العُسْرِ ، ويُقال طِرِّيْقَةٌ أيضاً « 42 » .
والطَّرِيْقَةُ : أماثِلُ القَوْم ، هؤلاء طَرِيْقَةُ قَوْمِهم ، والجميع طَرَائقُ .
والطَّرِيْقَةُ : عَمُوْدُ المِظَلَّةِ والخِبَاءِ والبُيُوتِ من الشَّعر ، طَرَّقُوا بينهم تَطْرِيقاً .
ونَسِيْجَةٌ تُنْسَجُ من صُوفٍ أو شَعرٍ .
وطَرْقُ « 43 » الفَحْلِ : ضِرَابُه لِسَنَةٍ . واسْتَطْرَقَ فلانٌ فلاناً فَحْلَهُ فأطْرَقَه : أي أعطاه لِيَضْرِبَ في إبِلِه .
هامش
( 39 ) في ت : وحَبْل .
( 40 ) في ت : وفي خلق الناس .
( 41 ) كذا في الأصل وك ، وفي ت : لعيداوه . وفي المعجمات : إن تحت طِرِّيقَتِه ( بكسر الطاء وتشديد الراء المكسورة ) لَعِنْدَأوةً ( بالهمز ) وانفرد المحكم بموافقته للأصل في عنداوة .
( 42 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الطاء وكسر الراء المخففة ، وما أثبتناه من ت ، ولم ترد فيها كلمة ( أيضاً ) .
( 43 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بالتحريك ، وقد اخترنا ما اتفقت عليه المعجمات كافة .