والزَّوَاقِيْلُ : اللُّصُوصُ ، وكذلك الزُّقْلُ . وقَوْمٌ بناحِيَةِ الجَزِيْرَة « 29 » .
والزَّقِيْلَةُ : يُوصَفُ بها السِّكَّةُ الضَّيِّقَةُ والمَكانُ الضَّيِّقُ .
لقز
« 30 » :
اللَّقْزُ : كاللَّكْزِ باليَدِ .
القاف والزاي والنون
نقز
:
النَّقْزُ والنَّقَزَانُ : كالوَثَبانِ صُعداً في مَكانٍ واحِدٍ .
والنِّقَازُ « 31 » من العَصافِير : الصِّغَارُ .
والنَّقَزُ من الناس : صِغارُهم ورُذَالَتُهم .
والنَّوَاقِزُ : القَوائمُ ، واحِدُها ناقِزَةٌ ؛ لأنَّ الدَّوابَّ تَنْقِزُ « 32 » بها .
والنُّقَازُ : داءٌ يَأْخُذُ الغَنَمَ كهيئة الطاعُون ، شاةٌ مَنْقُوزَةٌ ، وقد انْتَقَزَتْ فهي مُنْتَقِزَةٌ وناقِزٌ . ووَقَعَ في الشاء نُقَازٌ : أي مَوْتٌ فجأةً . ونَقَزَتِ الشاةُ : ماتَتْ على المَكان .
والنِّقْزُ من الشّاءِ : الذي خَلَّفَه الجُهْدُ عن الغَنَم . وفي مَثَلٍ : « إذا عُطِفَتِ الغَنَمُ سَبَقَ النِّقْزُ الكَرّازَ » « 33 » .
ونَقَزَ لي من مالِه وانْتَقَزَ : أي أعطانِيه من شَرَطِ مالِه ورَديئه .
هامش
( 29 ) في ك : بناحية الجزيرة وقوم .
( 30 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولم ينبه المؤلف على ذلك ، وقد ورد في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 31 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، والوارد في المعجمات ( النَّقّاز ) بفتح النون وتشديد القاف و ( النُّقاز ) بضم النون وتخفيف القاف وتشديدها ، ونصَّ على فتح النون وضمها مع تشديد القاف في القاموس .
( 32 ) أشار في الأصل إلى جواز كسر القاف وضمِّها .
( 33 ) في ت : الكزاز .