والقَصِيْمَةُ من الرَّمْلِ : تُجْمَعُ قَصَائمَ ؛ وهي قِطْعَةٌ كأنَّها جَبَلٌ يُنْبِتُ « 140 » 1 الغضى ، ولولا الغَضى لم تَكُنْ قَصِيْمَةً .
والقُصُمُ : واحِدُ الأقْصام وهي المَفاصِلُ .
وقَصَمَ راجِعاً وكَصَمَ : أي رَجَعَ من حيْثُ جاءَ .
والقَصْمَةُ : مِرْقاةُ الدَّرَجَةِ .
والقَصَمُ في السَّيْفِ : فُلُولٌ .
والأقْصَامُ : أُصُولُ المَرْتَعِ ، واحِدُها قِصْمٌ .
والقَصَمُ : بَيْضُ الجَرَادِ ، مَقْلُوبُ قَمَص « 141 » 1 .
وشاةٌ قَصْمَاءُ : مَكْسُورةُ القَرْنِ الخارج .
قمص
:
القُمَاصُ : النَّزَوَانُ وقِلَّةُ الاسْتِقْرارِ . والقَلِقُ يأْخُذُه القُمَاصُ .
والقِمَاصُ - بالكَسْر - : النِّفَارُ والفَزَعُ . وفي المَثَل « 142 » 1 : « ما بالعَيْرِ « 143 » 1 من قِمَاصٍ » أي هو ذَلِيْلٌ لا يَمْتَنِعُ على مَنْ يُرِيدُ ظُلْمَه .
والقَمَصُ : ذُبابٌ صَغيرٌ يكونُ « 144 » 1 فوقَ الماء ، الواحدة قَمَصَةٌ .
والجَرَادُ أوَّلَ ما يَخْرُجُ من بَيْضِه يُسَمّى : قَمَصاً .
والقَمِيْصُ : معروفٌ ، يُذَكَّرُ ويُؤنَّث .
وقَمِيْصُ القَلْبِ : شَحْمَةٌ بَيْضاءُ [ قد ] « 145 » 1 غَشِيَتْه .
هامش
( 140 ) في ت : تنبت .
( 141 ) في ت : مقلوبٌ من قمص .
( 142 ) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : 122 والصحاح والمحكم ( ونصه فيه : أفلا قماص بالبعير ) والأساس ومجمع الأمثال : 2 / 222 واللسان والقاموس ، وبلفظ المحكم في اللسان أيضاً والتاج .
( 143 ) في ت : ما بالبعير .
( 144 ) في ت : ذباب صغار تكون .
( 145 ) زيادة من ت .