فإذا بانَتْ قيل : انْقَصَفَتْ « 89 » . ورِيْحٌ قاصِفٌ : أي كاسِرَةٌ .
وقَصْفُ الرَّعْدِ : صَوْتُه .
والأقْصَفُ والقَصِفُ « 90 » : الشَّيْءُ يَتَقَصَّفُ نِصْفَيْنِ . والقِصْفَةُ : القِطْعةُ .
وثَنِيَّةٌ قَصْفاءُ .
ويُقال للقَوْمِ إذا خَلَّوْا عن شَيْءٍ فَتْرَةً وخِذْلاناً : انْقَصَفُوا عنه . ورَجُلٌ قَصِفٌ عن النَّجْدَة .
وقَصَفَ البَعِيرُ قَصْفاً وقُصُوفاً وقَصِيفاً : وهو صَرِيْفُ البَعِيرِ بأسْنانِه .
والقَصْفُ : اللَّهْوُ واللَّعِبُ .
والقَصْفَةُ : رِقَّةُ الأرْطى ، وقد أقْصَفَ .
والقَصِيْفُ : هَشِيْمُ الشَّجَرِ .
والانْقِصَافُ : الانْدِفاعُ .
وفي الحديث « 91 » : « أنا والنَّبِيُّونَ فُرّاطٌ لقاصِفِين »
. أي مُتَقَدِّمُونَ لقَوْمٍ يَتَدافَعُون لكثرتهم .
والقِصَافُ : هي الضَّخْمَةُ الحَسَنَةُ الخَلْقِ ، وجَمْعُها « 92 » قَصَائِفُ .
صفق
:
صَفْقا العُنُقِ والجَبَلِ : جانِباه ، وجَمْعُه صُفُوقٌ .
والصَّفْقُ : الصُّقْعُ والناحِيَةُ .
وباتَ فلانٌ يُصَافِقُ بَيْنَ جَنْبَيْه : أي يَنْقَلِبُ على هذا الصَّفْقِ مَرَّةً وعلى الآخَرِ أُخْرى .
وفلانٌ صَفّاقٌ أفّاقٌ : أي جَوّالٌ .
هامش
( 89 ) في ك : انقضفت .
( 90 ) في ك : والقصيف .
( 91 ) ورد الحديث في التهذيب والصحاح والفائق : 3 / 200 واللسان والقاموس .
( 92 ) في ت : وجمعه .