والقِصْلَةُ من الإِبل والغَنَمِ : الصِّرْمَةُ . وجَماعَةٌ من الضَّأْنِ . ومن المالِ :
الكَثيرُ .
والقَيْصَلُ « 65 » : الجَماعَةُ .
والقَصَلُ « 66 » : زَهرُ السَّلَمِ .
وشَجَرَةٌ قَصِلَةٌ : رِخْوَةٌ .
وقَصْوَلَ الذِّئبُ الحَمَلَ قَصْوَلَةً : إذا كَسَرَه وأكَلَه .
صلق
:
صَلَقَ يَصْلِقُ صَلْقاً : وهو صَدْمُ الخَيْلِ في الغارَة .
وإبلٌ مَصَالِيْقُ : خَفِيفةٌ .
والصَّلَقُ : القاعُ المُسْتَدِيرُ ، ويُجْمَعُ على الأصالِقِ .
وإذا رَفَعَتِ الناقَةُ ذَنَبَها ثمَّ ألْوَتْ به إلْوَاءً وتَمَرَّغَتْ قيل : تَصَلَّقَتْ ؛ فهي مُتَصَلِّقَةٌ . وكذلك الحامِلُ عند الطَّلْقِ .
والفَحْلُ يُصْلِقُ بنابِهِ « 67 » إصْلاقاً ويَصْلَقِمُّ اصْلِقْماماً : وهو صَوْتُ نابِهِ إذا ضَرَبَ بعضَها ببعضٍ .
وصَلَقَتِ المَرْأةُ : وهو وَلْوَلَتُها عند المُصِيبة .
والصُّلَاقَةُ : الماءُ الذي أطالَ صِيَاماً في المَكان . وصَلَقَتْها الدَّوَابُّ فهي مَصْلُوقَةٌ .
والمَصْلُوْقَةُ « 68 » : اسْمُ ماءٍ ببِئْرِ « 69 » غاضِرَةَ .
هامش
( 65 ) كذا في الأصول ، وهم القَصِيل ( بتقديم الصاد المكسورة على الياء ) في التكملة والقاموس .
( 66 ) هذا هو ضبط الأصول للكلمة ، وضُبطت بسكون الصاد في التكملة والقاموس .
( 67 ) في ك : بنانه .
( 68 ) كذا في الأصل وك ، وفي ت والقاموس : المصلوق ، وقال في التاج ما لفظه : « ونصُّ المحيط عن ابن زياد : المصلوق والمصيليق - أي كقنيديل تصغير قنديل - ماءٌ لبني عمرو بن كلاب » .
( 69 ) في ت : بنبر .