والتَّقْصِيرُ : كَيَّةٌ على كُلِّ دابَّةٍ فَرُبَّما بَرَأ ، تقول : قَصَّرْتُ عُنُقَ البَعِيرِ أُقَصِّرُها .
والقِصَارُ : مِيْسَمٌ أسْفَلَ العُنُقِ ، قَصَرْتُ البَعِيرَ أقْصُرُه فهو مَقْصُورٌ .
والقَصَرُ « 30 » : كَعابِرُ الزَّرْعِ الذي يَخْلُصُ من البُرِّ وفيه بَقِيَّةٌ من الحَبِّ .
والقَصَرُ : بَقِيَّةُ الشَّجَرِ . والزِّمِكّى للطائرِ .
وقَيْصَرُ : اسْمُ مَلِكٍ رُوْمِيٍّ .
والقَوْصَرَّةُ : وِعاءٌ من قَصَبٍ للتَّمْرِ ، ويُخَفَّف .
وتَقَوْصَرَ الرَّجُلُ : [ إذا ] « 31 » تَدَاخَلَ ؛ وتَقَاصَرَ « 32 » .
والقَصَاوِرُ : من أسماء الأسَدِ ؛ كالقَسَاوِرِ .
والتِّقْصَارُ : القِلادَةُ ، وكذلك المِقْصَرُ ؛ يكونُ من المِسْكِ .
والمِقْصَرَةُ : العِقْدُ الذي يكونُ في العُنُقِ ، وجَمْعُها مَقَاصِرُ . وقيل : المَقَاصِرُ السُّتُورُ ، و « 33 » الواحدة مَقْصُورَةٌ . وهي الإِكَامُ « 34 » ، الواحد مَقْصِرٌ . ومَخَاصِرُ الطُّرقِ . والغِيْرَانُ .
وشاةٌ مُقْصِرَةٌ وقد أقْصَرَتْ إقْصاراً : وهي التي كُفَّ أطرافُ أسنانِها وقَصُرَتْ وكُفَّتْ ثَنِيَّتُها .
وأقْصَرَتِ النَّعْجَةُ : أسَنَّتْ ، فهي مُقْصِرٌ .
وقَصَرَه على هذا الأمْرِ : أي قَسَرَه وَقَهَرَه .
وقَصَرَ الطَّعامُ قُصُوراً : غَلا وارْتَفَعَ .
هامش
( 30 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر القاف وسكون الصاد ، وقد ضبطناها بما اتفقت عليه المعجمات .
( 31 ) زيادة من ت .
( 32 ) في ت : إذا تداخل مثل تقاصر .
( 33 ) لم يرد حرف العطف في ت .
( 34 ) في ت : وقيل الآكام .