ذَهَبَ . وهو الشَّقَذَانُ : للسَّرِيْعِ المَشْيِ . وهو - أيضاً - : الصَّبُورُ على السَّيْرِ ، والمُتَيَقِّظُ في الأمر .
وهو يُشاقِذُ جِيرانَه : أي يُعادِيهم .
ورَجُلٌ شَقَذانُ العَيْنِ : الذي « 20 » لا يَكادُ يَنامُ . وهو الذي يُصِيبُ الناسَ بالعَيْنِ .
ورَجُلٌ شَقِذٌ : حَدِيدُ البَصَر .
و « ما به شَقَذٌ ولا نَقَذٌ « 21 » » أي عَيْبٌ ، وقيل : ما لَهُ شَيْءٌ .
شذق
:
مُهْمَلٌ عنده « 22 » .
الخارزنجيُّ : الشَّوْذَقُ : السِّوَارُ ، والبَجِّيْذَقُ « 23 » [ أيضاً ] « 24 » ، به شَوْذَقٌ وشِيْذَاقٌ .
القاف والشين والراء
قشر
:
القَشْرُ : سَحْيُكَ القِشْرَ عن ذِيْهِ .
والأقْشَرُ : الأحْمَرُ الشَّديدُ الحُمْرَةِ . وحَيَّةٌ قَشْرَاءُ ، وشَجَرَةٌ قَشْرَاءُ .
والقُشْرَةُ : مَطْرَةٌ شَديدة تَقْشِر الحَصى عن الأرض ، وكذلك القُشَرَةُ والقاشِرَةُ .
هامش
( 20 ) في ت : للذي .
( 21 ) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد بلفظ الأصل في اللسان والقاموس ، كما ورد بلفظ ( ما له . . . الخ ) في المستقصى : 2 / 331 وبلفظ ( ما دونه . . . الخ ) في مجمع الأمثال : 2 / 243 .
( 22 ) واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 23 ) وفي التكملة : البَشِيْذَق .
( 24 ) زيادة من ت .