والقَلَوْلَى « 12 » : الطائرُ إذا ارْتَفَعَ في طَيَرانِه .
والمُقْلَوْلي : المُشْرِفُ على الشَّيْءِ العالي عليه .
وأخَذْتُ الشَّيْءَ بقِلِّيْلَتِه وبقِلِّيلاه « 13 » وبإقْلِيْلاه : أي بجُمْلَتِه .
وانْتَقَلَ القَوْمُ بِقِلِّيَّتِهم : أي بجَماعتهم .
وتَقَالَّتِ الشَّمسُ : [ أي ] « 14 » تَرَحَّلَتْ « 15 » .
وقَدِمَ علينا قُلَلٌ « 16 » من الناس : إذا كانوا من قَبائلَ شَتّى .
لق
:
اللَّقْلاقُ : طائرٌ ؛ أعْجَمِيٌّ .
واللَّقْلاقُ « 17 » : الصَّوْتُ ، وكذلك اللَّقْلَقَةُ « 18 » .
ولَقَقْتُ عَيْنَه ألُقُّها : إذا لَطَمْتَها .
هامش
( 12 ) كان حق هذه الفقرة والتي تليها أن تذكر في المعتل .
( 13 ) في ك : وبقليلاء .
( 14 ) زيادة من ت .
( 15 ) في الأصول : ( ترجلت ) بالجيم ، وما أثبتناه من التكملة والقاموس .
( 16 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وضُبطت في اللسان بضم القاف واللام ؛ ونصَّ في القاموس على ضمهما ، وفي اللسان والقاموس أيضاً : فإِذا اجتمعوا جمعاً فهم قُلَلٌ كصُرَدٍ .
( 17 ) لم ترد كلمة ( اللقلاق ) في ت .
( 18 ) في ت : واللقلقة مثله .