والقَرْقارَةُ : الشِّقْشِقَةُ « 30 » .
والقَرَوْرى : من صِفَةِ الفَرَسِ المَدِيدِ الطَّويلِ القَوائم .
والقَرَارِيُّ : كلُّ مَنْ كانَ من أهْلِ القُرى والأمصار ولا يَتَّبعُ مَواقِعَ الخِصْبِ .
ويُقال للدَّجاجَةِ إذا لم [ تَبِضْ ] « 31 » : أُقْرُقَّة .
رق
:
الرَّقُّ : الصَّحِيْفَةُ البيضاءُ . والتِّمْسَاحُ . والسُّلَحْفاةُ ، وجَمْعُها رُقُوق « 32 » .
والرِّقُّ : العُبُودَةُ « 33 » ، والجميع الرَّقِيْقُ . وما رَقَّ « 34 » من الشَّجَرِ . والأَرِقَّةُ :
جَمْعُ الرَّقِيق . وأمَةٌ رَقِيْقٌ ورَقِيقةٌ .
والرِّقَّةُ في الشَّيْءِ : مَصْدَرُ الرَّقِيقِ . وأرَقَّ الرَّجُلُ : صارَ رَقِيقَ الحال ، والعِنَبُ : رَقَّ حَبُّه . ويقولون « 35 » : [ رَقِيْقٌ ] « 36 » لا يَزْدادُ إلّا رُقُوقاً ، على فُعُوْلٍ .
والرَّقَاقُ : الأرْضُ اللَّيِّنَةُ التُّرْبِ .
والرَّقَّةُ : كلُّ أرضٍ إلى جَنْبِ وادٍ يَنْبَسِطُ عليها الماءُ ثم يَنْحَسِرُ عنها فتكون مَكْرُمَةً للنَّبات ، والجميع الرِّقَاق .
والرُّقَاقُ : الخُبْزُ الرَّقِيقُ . والمِرْقاقُ : الذي يُخْبَزُ به .
والرَّقَقُ : ضَعْفُ العِظام ، رَقَّتْ عِظامُه : أي كَبِرَ .
وفي مالِهِ رَقَقٌ : أي قِلَّةٌ .
والرَّقْرَاقُ : تَرَقْرُقُ السَّرَاب . وكُلُّ ما يَتَلَأْلَأُ .
هامش
( 30 ) في ت : الشقيقة .
( 31 ) زيادة من ت .
( 32 ) في ت : وقيل السلحفاة وجمعه رقوق .
( 33 ) في ت : العبودية .
( 34 ) في ت : والرق ما رقَّ الخ .
( 35 ) ورد هذا القول في الأساس .
( 36 ) زيادة من ت .