القاف والتاء
قت
:
القَتُّ : الفِسْفِسَةُ « 1 » اليابِسَةُ . وهو - أيضاً - : الكَذِبُ . والنَّمِيْمَةُ .
وهو يَقُتُّ « 2 » الأمْرَ : أي يُهَيِّئُ .
والقَتُّ : اتِّباعُكَ الرَّجُلَ سِرّاً لِتَعْلَمَ ما يُرِيدُ . وشَمُّ الراعي بَوْلَ البَعِيرِ الذي أصابه الهُيَامُ .
والقَتُّ والقَدُّ واحِدٌ « 3 » .
ودُهْنٌ مُقَتَّتٌ : مُطَيَّبٌ .
وقَوْلٌ مَقْتُوتٌ : أي مُزَوَّرٌ .
تق
:
مُهْمَلٌ عنده « 4 » .
هامش
( 1 ) أشار في الأصل إلى ورود هذه الكلمة بالسين والصاد ، وفي ك : الفصفصة .
( 2 ) وردت هذه الكلمة في ك بالثاء المثلثة ، وكذلك كلمة ( القت ) الآتية .
( 3 ) في الأصل وك : والقد والقت واحد ، وما أثبتناه من ت .
( 4 ) واستُدرك عليه في المقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .