القاف والدال
قد
:
قَدْ : مِثْلُ قَطْ في معنى حَسْب ، قَدِي وقَدْكَ .
وقَدْ : حَرْفٌ يُوْجَبُ به الشَّيْءُ .
والقَدُّ : قَطْعُ الجِلْدِ . وشَقُّ الثَّوبِ ، قَدَدْتُ القَمِيْصَ فانْقَدَّ .
والقَدُّ : جِلْدُ السَّخْلةِ الماعِزَةِ .
وفي المَثَل « 1 » : « ما يُجْعَلُ قَدُّكَ « 2 » إلى أدِيمِكَ » [ لِمَنْ تَعَدّى طَوْرَه ] « 3 » .
وفلانٌ حَسَنُ القَدِّ : أي التَّقْطِيع .
والقِدُّ : سَيْرٌ يُقَدُّ من جِلْدٍ غيرِ مَدْبُوغٍ ، ومنه اشْتِقاق القَدِيْدِ .
والقِدَّةُ : القِطْعَةُ من الشَّيْءِ .
وصارَ القَوْمُ قِدَداً : أي تَفَرَّقَتْ أهواؤهم وأحوالُهم .
والقِدَّةُ : الطَّرِيْقَة .
هامش
( 1 ) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : 292 والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس ومجمع الأمثال : 2 / 214 واللسان والقاموس .
( 2 ) هكذا ضُبط لفظ المثل في الأصول ، وقد ضُبط ببناء الفعل للمعلوم وفتح الدال المشددة في المعجمات .
( 3 ) زيادة من ت . ومثلها في المحكم وبعض المعجمات .