القاف والزاي
قز
:
قَزَّ الانسانُ يَقِزُّ قَزّاً : إذا قَعَدَ كالمُسْتَوْفِز ثم انْقَبَضَ ووَثَبَ .
والقَزُّ : معروفٌ .
والتَّقَزُّزُ : التَّنَطُّسُ . ورَجُلٌ قَزُّ وقُزُّ وقِزُّ : [ أي ] « 1 » مُتَقَزِّزٌ .
وما في طَعامِه قِزُّ ولا قَزَازَةٌ .
والقاقُزَّةُ « 2 » : مَشْرَبَةٌ ، وقيل : قازُوْزَةٌ وقاقُوْزَةٌ « 3 » . [ والقازُوْزَةُ : الجُمْجُمَةُ من القَوارِير ] « 4 » .
والقَزَازُ : الثُّعبان العَظِيم ، وقيل : الحَيّاتُ القِصارُ .
والقَزَازَةُ : الحَيَاءُ ، رَجُلٌ قَزُّ وقَوْمٌ أقْزَازٌ « 5 » .
والقَزَاقِزُ في قَوْل الشاعر :
فيها قَزَاقِزُ من إلْبٍ وإسْنامِ
نَبْذٌ من هاتين الشَّجَرتَيْنِ .
وقَزَّتْ نَفْسي عن كذا : أبَتْه .
هامش
( 1 ) زيادة من ت .
( 2 ) قال في الصحاح : ولا تقل قاقُزَّة .
( 3 ) سقطت كلمة ( وقاقوزة ) من ك .
( 4 ) زيادة من ت ، وورد مثلها في المحكم واللسان .
( 5 ) كذا في الأصول ، وفي التهذيب واللسان : أقزاء .