والغِسَانُ : رَهْطُ الصَّبِيِّ « 32 » .
نسغ
:
النَّسْغُ : تَغْرِيْزُ الإِبرةِ .
والمِنْسَغَةُ : إضْبَارَةٌ من ذَنَبِ طائرٍ ونحوِه يَنْسَغُ « 33 » بها الخَبّازُ « 34 » الخُبْزَ .
ويُقال للفَسِيلةِ إذا غُرِسَتْ فَخَرَجَتْ قِلَبَتُها : قد أنْسَغَتْ إنْساغاً [ أي شَخَصَتْ ] « 35 » .
والنَّسِيْغُ : العَرَقُ .
ونَسَغْتُه بكذا نَسْغاً : أي رَمَيْتَه به .
ونَسَّغَ النَّخْلُ « 36 » تَنْسِيغاً : إذا أخْرَجَ سَعَفاً فوق سَعَفٍ .
الغين والسين والباء
غبس
:
الغَبَسُ : لَوْنُ الرَّمادِ والذِّئبِ .
والغُبَيْسُ : الدَّهْرُ ، تقول « 37 » : « لا أفْعَلُه ما غَبَا « 38 » غُبَيْسٌ » .
وأتانا في غَبَسِ اللَّيْل : [ أي ] « 39 » في آخِرِه حِينَ اشْتَدَّ سَوادُه . وأغْبَسَ اللَّيْلُ وأغْبَشَ : واحِدٌ .
هامش
( 32 ) أي الجِلد الذي يُلْبَسُه ؛ كما في التكملة والقاموس .
( 33 ) في الأصل وك : ونحوه ما ينسغ ، ولم ترد « ما » في ت ، وفي العين : ونحوه ممّا ينسغ الخ .
( 34 ) لم ترد كلمة ( الخبّاز ) في ك .
( 35 ) زيادة من ت ، وشخصتْ : أي ارتفعتْ وعلتْ .
( 36 ) في الأصل وك : ونسَّغ الرجل ، وهو من أوهام النسخ ، والتصويب من ت .
( 37 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 382 والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال :
2 / 190 واللسان والقاموس . وفي بعضها : ( لا آتيك ) ، وفي بعض آخر : ( لا أفعل كذا ) .
( 38 ) سقطت كلمة ( غبا ) من ك .
( 39 ) زيادة من ت .