ما أوَّلُهُ الهَمْز
الأوَاغي : مَفاجِرُ الدِّبَارِ « 1 » في المَزارِعِ ، الواحِدَةُ آغِيَةٌ « 2 » .
ما أوَّلُهُ الغَيْن
الغَيُّ : مَصْدَرُ غَوِيَ يَغْوى . والغَوَايَةُ : الانْهِماكُ في الغَيِّ . ومَثَلٌ « 3 » : « أغْوى من غَوْغاء الجَرَاد » .
والغَوى - مَقْصُورٌ - مِنْ غَوِيَ الفَصِيْلُ يَغْوى : إذا لم يُصِبْ رِيّاً « 4 » من اللَّبَن وقُطِعَ عنه حتّى يَكادَ يَهْلِك .
والغايَةُ : مَدى كُلِّ شَيْءٍ وقُصَاراه ، تقول : غَيَّيْتُ غايَةً . وهي الرايَةُ أيضاً ، وغَيَّيْتُ غايَةً وأغْيَيْتُها : نَصَبْتها .
والغَيَايَةُ : ظِلُّ شُعاع الشَّمْسِ بالغَدَاةِ والعَشِيِّ .
وغَيَايَةٌ من الطَّيْرِ : جَماعَةٌ ، وكذلك الغايَةُ .
هامش
( 1 ) في ك : الديار .
( 2 ) أشار في الأصل إلى جواز تخفيف الياء وتثقيلها وإلى جواز مدِّ الألف وعدمه .
( 3 ) ورد المثل بنصِّ الأصل في مجمع الأمثال : 2 / 11 ، وبنص ( أغوى من غوغاءٍ ) في المستقصى :
1 / 264 .
( 4 ) في ت : رياءً