والبَغْيُ : الظُّلْمُ ، ومن أمثالهم « 10 » : « الناسُ شَجَرَةُ بَغْيٍ » ، وقَوْلهم : « 11 » : « إنْ يَبْغِ « 12 » عليكَ قَوْمُكَ لا يَبْغي « 13 » عليك القَمَرُ » .
و [ البَغْيُ ] « 14 » : فَسَادٌ في الجُرْحِ ، يُقال : بَغى الجُرْحُ يَبْغي بَغْياً : إذا تَرامى إلى فَسَادٍ وأمَدَّ .
وبَغْيُ السَّماءِ : شِدَّتُها ومُعْظَمُ مَطَرِها .
وبُغَيَّةُ : عَيْنُ ماءٍ معروفةٌ .
وإنَّه لَذُو بُغَايَةٍ : إذا كان كَسُوباً .
بيغ
:
البَيْغُ : ثُؤُوْرُ الدَّمِ وفَوْرَتُه ، تَبَيَّغَ به الدَّمُ .
والتَّبَيُّغُ : كَثْرَةُ اللَّبَنِ .
ويقولون : إنَّك لَعَالِمٌ ولا تُبَاغ ؛ ولا تُبَاغا ، ولا تُبَاغُوا « 15 » : أي لا يُبَاغِيْكَ أحَدٌ . وقيل : لا تُصِبْكَ « 16 » عَيْنٌ - على الدُّعاء ؛ جَزْمٌ - ، يَعْني : لا تُبَغْ ، من تَبَيَّغَتْ به العَيْنُ .
وبَيَّغْتُ به : [ أي ] « 17 » انْقَطَعْت به .
هامش
( 10 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 277 ومجمع الأمثال : 2 / 307 .
( 11 ) هذا القول مَثَلٌ أيضاً ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 93 ومجمع الأمثال : 1 / 30 .
( 12 ) في ك : إن نبغ .
( 13 ) كذا في الأصول ، وفي كتب الأمثال : لا يبغ ( بحذف الياء الأخيرة ) لوقوعه في جواب الشرط .
( 14 ) زيادة من ت .
( 15 ) ضُبط الفعل الأول للمفرد بكسر الغين في الأصول ، وهو مضموم الغين في المعجمات ، وقد ورد المثنى والجمع مع النون في القاموس ، وهو ما يقتضيه ضم الغين في المفرد ، أي أنه مرفوع .
( 16 ) في ت : لا تصيبك .
( 17 ) زيادة من ت .