الغين والنون
( و . ا . ي )
غين
« 1 » :
الغَيْنُ : حَرْفٌ . ولُغَةٌ في الغَيْم . والعَطَشُ . وشَجَرٌ . وعُشْبٌ مُلْتَفٌّ « 2 » .
وغِيْنَ على كذا : أي غُطِّيَ عليه .
وفي الحَديث « 3 » : « [ إِنَّه ] « 4 » لَيُغَانُ على قَلْبي »
. و [ يُقال ] « 5 » : أُغِيْنَ على قَلْبِه [ أيضاً ] « 5 » .
والغِيْنَةُ : ما سالَ من الجِيْفَةِ .
وشَجَرَةٌ غَيْنَاءُ : كثيرةُ الوَرَقِ . وطَلْحَةٌ غَيْناءُ : ناعِمَةٌ ، وجَمْعُه غِيْنٌ .
والأغْيَنُ والغَيْناءُ : الطَّوِيلُ والطَّوِيلةُ .
والغَيْناءُ : بِئْرٌ « 6 » فيها ماءٌ . واسْمُ بِئْرٍ في شِعْرِ هُذَيْلٍ « 7 » .
هامش
( 1 ) سقطت كلمة العنوان من ت .
( 2 ) في ت : وملتف .
( 3 ) ورد الحديث في غريب أبي عبيد : 1 / 136 والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق :
3 / 82 واللسان والتاج .
( 4 ) زيادة من ت ، ووردت في غريب أبي عبيد والصحاح والفائق .
( 5 ) زيادة من ت في المكانين .
( 6 ) وقال في التاج إن الصواب في اسم البئر العيناء بالعين المهملة .
( 7 ) لعله يعني قول أبي جندب الهذلي الوارد في ديوان الهذليين : 3 / 91 ، ونصُّه فيه :لقد علمتْ هذيلٌ أن جاري * لدى أطراف غَيْنا من ثَبِيرِوفُسِّر بأنه جَبَلٌ .