واللَّغْوُ في اليَمِين : لا واللَّهِ وبَلى واللَّهِ .
ليغ
:
الألْيَغُ : الذي يَرْجِعُ لسانُه إلى الياء « 30 » .
ورَجُلٌ لِيَاغَةٌ : لا يُبالي ما قيل له . وقد تَلَيَّغَ : أي تَحَمَّقَ .
ولِغْتُ الشَّيْءَ ألِيْغُه لَيْغاً : إذا راوَدْتَه عنه .
وفي المَثَل « 31 » : « دُرِّي بما عِنْدَكِ يا لَيْغاءُ » : وهي التي لا تُبَيِّنُ الكلامَ ، والرَّجُلُ ألْيَغُ .
ولغ
:
الوَلْغُ « 32 » : شُرْبُ السِّبَاعِ بألْسِنَتِها ، وَلَغَ يَلِغُ ويالَغُ .
ورَجُلٌ مُسْتَوْلِغٌ : لا يُبالي ذَمّاً ولا عاراً .
والوَلْغَةُ : الدَّلْوُ الصَّغيرةُ .
والمِيْلَغَةُ : المِيْثَرَةُ .
وما وَلَغَ اليَوْمَ وَلُوغاً : أي لم يَطْعَمْ شَيْئاً .
ووالِغِيْنَ : جَبَلٌ بين الأحساء واليَمَامَة .
لوغ
:
مُهْمَلٌ « 33 » .
الخارزنجيُّ : اللَّوْغُ : أنْ تُدِيْرَ « 34 » الشَّيْءَ في فَمِكَ ثم تَلْفِظَه ، لاغَهُ يَلُوْغُه .
وهو سايغٌ لايغٌ « 35 » وسَيِّغٌ لَيِّغٌ .
هامش
( 30 ) في ت : إلى الباء .
( 31 ) ورد المثل بنص الأصل في الأساس ، وبلفظ ( ذري ) بالذال المعجمة في مجمع الأمثال :
1 / 286 والمستقصى : 2 / 84 .
( 32 ) ضُبطت الكلمة في الأصول بالتحريك ، وقد أثبتنا ضبط العين والتهذيب واللسان والقاموس .
( 33 ) في ت : أهمله الخليل . وقد استُدرك عليه في المقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج .
( 34 ) في ك : يدير .
( 35 ) سقطت كلمة ( سايغ ) من ت ، وسقطت كلمة ( لايغ ) من ك .