الهاء والباء
( و . ا . ي )
هبو وهبى
:
الهَبْوُ « 1 » : حَيٌّ من الأحياء .
والهَبْوَةُ : غُبَارٌ ساطِعٌ في السَّماء كأنَّه دُخَانٌ . وهَبَا يَهْبُو : سَطَعَ .
وهَبَا الرَّمَادُ : اخْتَلَطَ بالتُّراب وهَمَدَ . وتُرَابٌ هابٍ .
والهَبَاءُ المُنْبَثُّ : ما تَرَاه في ضَوْءِ الشَّمس في البَيْت .
والإِهْبَاءُ : إهْبَاءُ الزَّوْبَعَة .
ومَرَّ يَتَهَبّى : أي يَمْشي اخْتِيالًا ، وقيل : بلا مَعْنىً .
ويُقال للضَّعِيف البَصَرِ : مُتَهَبٍّ .
وإذا جاءَ خائفاً قيل : جاءَ يَتَهَبّى .
وهبَا يَهْبُو هَبْواً « 2 » : مَشى مَشْياً بَطِيئاً .
ويُقال للصَّبِيِّ : هَبِيٌّ ؛ وللصَّبِيَّة : هَبِيَّةٌ « 3 » .
هامش
( 1 ) وفي اللسان : الهَبْءُ حيٌّ ، وذكره في تركيب هبأ ، وهو كالأصل في القاموس .
( 2 ) وفي اللسان : هُبُوّاً ، بضم الهاء والباء وتشديد الواو .
( 3 ) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصلين وفي مطبوع الصحاح ، وهما في المحكم واللسان بفتح الهاء والباء ، ونصَّ على فتحهما في القاموس ، وذكر في التاج أنهما في أكثر نسخ الصحاح كغَنِيٍّ وغَنِيَّة ، أي بكسر الباء .