بهن
:
البَهْوَنيُّ « 6 » من الإِبل : ما بَيْنَ الكرْمانيِّ والعَرَبيَّة « 7 » .
وناقَةٌ رَمْكاءُ بَهْوَنِيَّةٌ : تَضْرِبُ إلى « 8 » السَّوَاد .
وجارِيَةٌ بَهْنَانَةٌ : لَيِّنَةٌ في مَنْطِقِها وعَمَلِها . وقيل : هي الفاتِرَةُ الكَسلى .
الهاء والنون والميم
هنم
:
الهَيْنَمَةُ : الصَّوْتُ الخَفِيُّ ، والهَيْنَمَانُ نَحْوُه ، وذلك الهَيْنُوْمُ . واليَهُودُ يُهَيْنِمُوْنَ في بِيْعَتهم .
والهِنَّمَةُ : خَرَزَةٌ من خَرَزَاتِ العَرَب للحُبِّ .
والهِنَّمَةُ : الدَّمِيْمُ القَصِيْرُ .
والهَيْنَمَةُ : بَقْلٌ .
والهَيْنَمُ « 9 » : القُطْنُ .
والهَنَمُ : التَّمْرُ .
نهم
:
النَّهِيْمُ : زَجْرُكَ الإِبلَ تَصِيحُ بها لِتَمْضِيَ ، نَهَمْتُها نَهْماً ونَهِيْماً .
والحَذْفُ بالحَصى « 10 » ونَحْوِه : نَهْمٌ .
والنَّهْمَةُ : بُلُوغُ الهِمَّة في الشَّيْءِ . فلانٌ مَنْهُوْمٌ بكذا : أي مُوْلَعٌ به .
هامش
( 6 ) كذا في الأصلين ، ومثله في التكملة مع النص عليه ، وهو البَهْنَويُّ في المحكم واللسان ، والبهونية في القاموس .
( 7 ) في ك : والعرنية . وفي المعجمات : ما بين الكرمانية والعربية ، وربما ذكَّر المؤلف ( الكرماني ) لأنه يعني أن يكون من أب كرماني وأمّ عربية .
( 8 ) سقطت كلمة ( إلى ) من ك .
( 9 ) في ك : والهنيم .
( 10 ) في ك : بالعصى .