هِيْتَاءٍ من اللَّيل .
وما بَقِيَ إلّا هَتْءٌ « 12 » من إبلهم وغَنَمِهم : وهو الأقَلُّ .
والهَتَاةُ : سَنَةٌ أهْلَكَتْ كُلَّ شَيْءٍ .
والإِهْتَاءُ : الأكْلُ ، أهْتَأَ في الطَّعام : أمْعَنَ فيه .
وفي فلانٍ هَتَاءٌ شَديدٌ : أي خُرْقٌ . وهَتْأٌ مِثْلُه « 13 » .
وتَهَتَّأ الثَّوْبُ : بَلِيَ وتَخَرَّق .
وهَتَأَ الشَّيْءَ يَهْتَؤه هَتْأً : كَسَرَه وَطْأً بِرِجْلِهِ .
هتو
« 14 » :
هَتَا الشَّيْءَ يَهْتُوهُ « 15 » : كَسَره ، بغير هَمْزٍ .
هامش
( 12 ) وضبُطت بكسر الهاء في التكملة والعباب واللسان .
( 13 ) هكذا وردت هذه الفقرة في الأصلين وبهذا الضبط ، والوارد في التهذيب والتكملة والعباب واللسان هَتَأٌ وهُتُوء ، ونصَّ في التّكملة على أن هتأ مقصور غير ممدود كما نصَّ في العباب على تحريكه . والمعنى في هذه المعجمات هو الشَّق والخَرْق .
( 14 ) ممّا أهمله الخليل ، وقد ورد في المحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 15 ) في الأصلين : يهتوا .