التَّيْهُ والتَّوْهُ : لُغَتَانِ ، تاهَ يَتِيْهُ تَيْهاً ، وتَيَّهْتُه وتَوَّهْتُه .
والتَّيْهَاءُ من الأرض : التي لا يُهْتَدى فيها . وفلاةٌ أتَاوِيْهُ ، وأرْضٌ مُتِيْهَةٌ .
والتَّيْهَانَةُ : الجَرِيْئَةُ من الإِبل .
والتِّيْهُ : الصَّلَفُ ، تاهَ الرَّجُلُ يَتَاهُ « 6 » .
يهت
:
مُهْمَلٌ عنده « 7 » .
الخارزنجيُّ : المُوْهِتُ : اللَّحمُ المُنْتِنُ ، وقد أيْهَتَ إيْهَاتاً .
ويُقال : مَتى مَرَّ عليكَ فلانٌ ؟ فتقول : مُنْذُ أيْهَاتٍ أي مُنْذُ ساعَةٍ طَوِيلة . ولم أرَهُ مُذْ أيْهَاتٌ ؛ وأيْهَاتِ - بلا تَنْوِينٍ - إذا جُعِلَ اسْماً .
وأيْهَاتِ عَنّا الشَّرُّ : أي أبْعَدَه اللّهُ .
وهت
« 8 » :
ويُقال لِمَا اطْمَأَنَّ من الأرض : وَهْتَةٌ . وقيل : الغامِضُ « 9 » منها .
تهو
« 10 » :
مَضى تِهْوَاءٌ من اللَّيْل : أي طائفَةٌ منه .
هتأ
« 11 » :
- مَهْمُوز - مضى هَتْءٌ من اللَّيْل وهِتَاءٌ منه وهَتِيٌّ منه : أي ساعَةٌ ، وجَمْعُه أهْتَاء . وأتانا بَعْدَ
هامش
( 6 ) وهو يتيه في اللسان والتاج .
( 7 ) واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 8 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، وقد فات المؤلف التنبيه على ذلك ، واستُدرك عليه في التهذيب والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 9 ) في ك : الهامض .
( 10 ) أهمله الخليل ، وورد في التكملة والقاموس والتاج .
( 11 ) أهمله الخليل أيضاً ، واستُدرِك عليه في التهذيب والصحاح والمحكم والتكملة والقاموس .