ارخ
:
الإِرَخُّ والإِرَخّى « 13 » : الفَتِيُّ من البَقَر ، وكذلك الإِرَاخُ « 14 » .
والأرْخِيَّةُ « 15 » : وَلَدُ الثَّيْتَل .
والأرَاخِيُّ : بُطُونُ الأوْدِيَة ، ولم يُعْرَفْ واحِدُها .
والأُرْخَةُ : اسْمٌ « 16 » من أرَّخْتُ الكِتابَ . وقيل : التارِيْخُ الهِجْرَةُ .
خير
:
رَجُلٌ خَيِّرٌ ، وامْرَأةٌ خَيِّرَةٌ : أي « 17 » فاضِلة ، وقَوْمٌ خِيَارٌ وأخْيَارٌ .
وامْرَأةٌ خَيْرَةٌ في جَمالها ومِيْسَمِها ، من قوله عَزَّ اسْمُه :
فِيهِنَّ خَيْراتٌ
حِسانٌ « 18 » . وهي خَيْرَةُ النِّساء . وناقَةٌ خِيَارٌ ، وجَمَلٌ كذلك .
وخايَرْتُ فلاناً فَخِرْتُه خَيْراً . واسْتَخَرْتُ اللَّهَ فَخَارَ لي . وهذه خِيَرَتي : أي ما أخْتَارُ . وأنتَ بالمُخْتار وبالخِيَار « 19 » : سَوَاء . واخْتَرْ بَني فلانٍ « 20 » رَجُلًا ، على قوله عَزَّ وجلَّ « 21 » :
وَاخْتارَ
مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا « 22 » .
والخِيْرَةُ « 23 » - خَفِيفة - : مَصْدَرُ اخْتَارَ خِيْرَةً .
هامش
( 13 ) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصل وك ، وهما في ت بكسر الهمزة وسكون الراء وتخفيف الخاء .
وضُبطت الأولى في المعجمات بضم الهمزة وفتحها وكسرها وسكون الراء ، والثانية بضم الهمزة وسكون الراء وكسر الخاء وياء مشددة في الأخير .
( 14 ) ذكر في اللسان أن الإِراخ هو الجمع .
( 15 ) أشار في الأصل إلى جواز فتح الهمزة وكسرها .
( 16 ) سقطت كلمة ( اسم ) من ك .
( 17 ) لم ترد كلمة ( أي ) في ت .
( 18 ) سورة الرحمن / 70 .
( 19 ) في ك : والخيار .
( 20 ) في الأصول : واخترتني فلان . والتصويب من المقاييس .
( 21 ) في ت : عز اسمه .
( 22 ) سورة الأعراف / 155 .
( 23 ) في ك : والخبرة .