ويَوْمٌ خاطِئُ النَّوْءِ : أخْطَأ النَّوْءُ فيه فلم يَمْطُرْ . وفي الحَدِيث « 7 » : « خَطَّأَ اللَّهُ نَوْءَ فلانٍ » إذا دُعِيَ عليه بأنْ لا « 8 » يَظْفَرَ بحاجَتِه .
وخَطِئْتُ : أثِمْت ،
إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ
« 9 » : أي آثِمين .
وخَطَأَتِ القِدْرُ بزَبَدِها : إذا ألْقَتْهُ عند الغَلَيان .
والمُسْتَخْطِئة « 10 » : الحائلُ من الإِبل .
خوط
:
الخُوْطُ : الغُصْنُ الناعِمُ لِسَنَةٍ .
والخُوْطَانَةُ : الطَّوِيلةُ الخَلْقِ من النِّساء .
وخط
:
الوَخْطُ : الطَّعْنُ . وهو بالسَّيْفِ : التَّناوُلُ من بَعِيدٍ .
[ و ] « 11 » وَخَطَه [ 133 / ب ] الشَّيْبُ : [ أي ] « 12 » شابَ رَأْسُه ، فهو مَوْخُوط .
ووَخَطَ في السَّيْرِ يَخِطُ : أي أسْرَعَ ، وكذلك وَخَطَ الظَّلِيمُ .
وبها وَخْطٌ من الناسِ والوَحْشِ : أي نَبْذٌ .
خيط
:
الخِيْطُ : قَطِيْعٌ من النَّعَام ، واحِدَتُها خَيْطاءُ ، والجميع خِيْطانٌ وخِيْطى « 13 » .
وخَيَطُها « 14 » : طُولُ قَصَبِها وعُنُقِها ، وقيل : ما فيها من اخْتِلاطِ سَوَادٍ في بَيَاضٍ « 15 » .
هامش
( 7 ) ورد في غريب أبي عبيد : 4 / 211 والفائق : 1 / 383 واللسان ، وفي الجميع : خَطَّأَ اللّهُ نوءها .
( 8 ) في ت : أنْ لا .
( 9 ) سورة يوسف / 97 .
( 10 ) في ك : والمطخطئة .
( 11 ) زيادة من ت .
( 12 ) زيادة من ت أيضاً .
( 13 ) في ت : وخِيْطٌ .
( 14 ) سقطت كلمة ( وخيطها ) من ك .
( 15 ) في ك : بياض في سواد .