والوَضْخُ : دُوْنَ المَلْءِ .
ووَضَخْتُ في القِرْبَة وأوْضَخْتُ : بمعنى غَرَفْت « 6 » فيها .
والوُضُوْخُ : السَّجْلُ من الماء في السِّقَاء . ورَكِيَّةٌ مُوَاضَخَةٌ وإِنَّها لَتُوَاضَخُ : وهي المُدَاوَمَةُ على طريقةٍ واحدةٍ .
والمُوَاضَخَةُ في الاسْتِقاء : المُبَاراة . واسْمُ الماءِ : الوَضُوْخ « 7 » .
ووَضَّخْتُ للرَّجُلِ « 8 » : أعْطَيْته .
والمِيْضَاخُ : الناقَةُ التي لا يَجْتَمِعُ مَحْلَبُها في ضَرْعِها إلَّا بانْتِشار دِرَّتِها .
ورأيتُ بها أوْضاخاً من الناس : أي قَليلًا .
ضوخ
:
ضاخٌ : مَوْضِعٌ بالبادية .
ضخى
:
مُهْمَلٌ عنده « 9 » .
[ الخارزنجيُّ ] « 10 » : الضّاخِيَةُ اسْمٌ من أسماء الدَّواهي .
خضى
« 11 » :
الخَضى : تَفَتُّتُ الشَّيْءِ الرَّطْبِ خاصَّةً وانْشِداخُه .
هامش
( 6 ) في الأصل وك : عَرَّفت ( بفتح العين المهملة والراء المشدَّدة ) وما أثبتناه من ت .
( 7 ) في ت : الوضوح .
( 8 ) في ت : وضحت . وفي التكملة : وضخته أعطيته .
( 9 ) واستُدرك عليه في المحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 10 ) زيادة من ت .
( 11 ) لم يرد هذا التركيب في العين ، ولكن المؤلف لم يُشِر إلى إهمال الخليل إياه .