وخَمِرَ عَنّي : تَوارى وخَفِيَ « 101 » 1 .
ويقولون « 102 » 1 : « اجْعَلْهُ في سِرِّ خَمِيرةٍ » أي حَيثُ « 103 » 1 لا يَقْدِرُ عليه أحَدٌ .
وأخْمَرْتُ الشَّهادَةَ : كَتَمْتَها .
وخامَرَ الرَّجُلُ المَكانَ وخَمَرَ « 104 » 1 : إذا لم يَبْرَحْهُ . ومنه قَوْلُهم « 105 » 1 : « خامِري أُمَّ عامِرٍ » أي خالِطي .
خرم
:
الخَرْمُ : قَطْعُ الأنْفِ ، والنَّعْت أخْرَمُ وخَرْماء .
والخَوْرَمَةُ : الأرْنَبَة . وصَخْرَةٌ فيها خُرُوْقٌ .
والخَرْمُ - أيضاً - : ما خَرَمَ سَيْلٌ أو طَرِيقٌ في قُفٍّ أو رأْسِ جَبَلٍ « 106 » 1 .
والمَوْضِعُ مَخْرِمٌ . ويقولون « 107 » 1 : « هذه يَمِيْنٌ طَلَعَتْ في المَخَارِم » وهي التي تَجْعَل لصاحبها منها مَخْرَجاً .
والخَرْمُ : أنْفُ الجَبَل ، وجَمْعُه خُرُومٌ .
وأخْرَمُ الكَتِفِ : مَحَزٌّ في طَرَفِ عَيْرِها « 108 » 1 ، والجميع أخارِمُ .
والأخْرَمَانِ : عَظْمانِ في الحَنَك .
هامش
( 101 ) لم ترد هذه الفقرة في ت .
( 102 ) هذا القول مَثَلٌ ، ونصُّه في المحكم والتكملة واللسان والتاج : ( اجعله في سرِّ خميرك ) ، وفي الأساس : ( اجعل هذا السرَّ في سرِّ خميرك ) ، وفي مجمع الأمثال : 1 / 173 ( اجعل ذلك في سر خميرة ) .
( 103 ) سقطت كلمة ( حيث ) من ت .
( 104 ) هكذا ضُبط الفعل في الأصول ، ولكنه مشدَّد الميم في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والتاج .
( 105 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 126 والتهذيب والمقاييس والصحاح ومجمع الأمثال : 1 / 248 واللسان والقاموس .
( 106 ) في ت : في قف أو جبل .
( 107 ) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في التهذيب والمقاييس والأساس والمستقصى : 2 / 388 واللسان والتاج ( وفيها جميعاً : قد طلعت ) ، وفي الصحاح : عين ذات مخارم .
( 108 ) في ت وك : غيرها .