وتُسَمّى الخَبْرَةَ « 60 » أيضاً .
والخَبْرُ : من مَناقِع « 61 » الماء في رؤوسِ الجِبال .
والخِبْرُ والمُخَابَرَةُ : أنْ يَزْرَعَ على النِّصْف أو الثُّلُث ونحوِه . والأكّارُ خَبِيرٌ .
والمُخَابَرَةُ : المُؤاكَرَةُ .
وناقَةٌ خَبْرٌ : غَزِيرةٌ ، وكذلك الخَبْرَاء ، تقول « 62 » : أخْبَرْتُ لِقْحَةَ فلانٍ : أي وَجَدْتَها خَبْرَاءَ .
والخُبْرَةُ : الطَّعام .
والخَبْرُ : المَزَادَةُ ، وجَمْعُها « 63 » خُبُوْرٌ .
والخُبْرَةُ : السُّفْرَةُ « 64 » .
والخُبُوْرُ : الزّادُ من الطَّعام .
والخُبْرَةُ : النَّصِيْبُ . والقِسْمَةُ أيضاً .
والخِبْرَةُ « 65 » : اللَّحْمُ يَشْتَرِيه الرَّجُلُ لأهْلِه ، وجَمْعُها خِبَرٌ . واجتمعوا على خِبْرَتِه : أي طعامِه . واخْبُرْ طعامَكَ : أي دَسِّمْه .
والخَبِيْرَةُ : الشاةُ تُشْتَرى بَيْنَ جَماعةٍ فَتُذْبَح « 66 » . والصُّوف الجيِّد من أوَّل الجَزِّ .
هامش
( 60 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي بكسر الباء في المعجمات ، ونصَّ على كسرها في التكملة والتاج .
( 61 ) في ك : منافع .
( 62 ) في ك : يقول .
( 63 ) في ت : وجمعه .
( 64 ) ضُبطت ( الخبرة ) في الأصول بكسر الخاء و ( السفرة ) في الأصل بفتح السين وفي ك بفتح السين والفاء ، وقد أثبتنا ضبط القاموس .
( 65 ) كذا في الأصول ، والخاء مضمومة في التهذيب والمحكم واللسان والقاموس .
( 66 ) في ت : فيذبح .