والشَّيْءُ الفاخِرُ : الجَيِّد .
والفاخُوْرُ : ضَرْبٌ من الرَّيْحَان .
وناقَةٌ فَخُوْرٌ : تُعْطِيكَ ما عندها من اللَّبَن ولا بَقَاءَ لِلَبَنِها . وقيل : هي العَظِيمَةُ الضَّرْعِ وليس لها من اللَّبَن ما يُظَنُّ بها « 31 » .
والفاخُوْرَةُ « 32 » والفَخّارَةُ : الجَرَّة .
والفَيْخَرُ : الجُرْدانُ الضَّخْمُ . ورَجُلٌ فَيْخَرُ الذَّكَرِ . قال أبو حاتِم : بالزاي أصَحُّ « 33 » .
رفخ
:
مُهْمَلٌ عنده « 34 » .
الخارزنجيُّ : الرُّفُوْخُ : الدَّواهي . وتَرْفِيْخُها : تَعْظِيْمُها .
والرُّفُوْخُ : التَّمادي في الأُمور . وقيل : النَّعِيمُ كالرُّفُوْغ .
الخاء والراء والباء
خرب
:
الخَرَابُ : نَقِيْضُ العُمْران ، وثلاثةُ أخْرِبَةٍ ، والجميع خَرِبٌ - بكَسْرِ الراء - « 35 » ، والواحد خِرْبَةٌ « 36 » . وخَرِبَ يَخْرَبُ خَرَاباً .
واسْتَخْرَبَ الرَّجُلُ : انْكَسَرَ من أمْرٍ أصابَه .
هامش
( 31 ) في ك : . . . من اللبن ولا بقاء للبنها وقيل هي ما يظن بها .
( 32 ) لم ترد كلمة ( الفاخورة ) في ت وك .
( 33 ) لم ترد جملة ( قال أبو حاتم بالزاي أصح ) في ت .
( 34 ) في ت : أهمله الخليل . وذكر في التهذيب في صدر الباب أنه مستعمل ولكنه لم يرد بعد ذلك ، كما لم يرد تفصيل التركيب في اللسان مع ورود عنوانه .
( 35 ) لم ترد جملة ( بكسر الراء ) في ت .
( 36 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي بفتح الخاء وكسر الراء في المحكم واللسان والتاج .