ورَجُلٌ مُخارَفٌ : بمعنى مُحَارَف ؛ للمَحْدُوْد .
و
في الحديث « 19 » « عائدُ المَرِيض على مَخَارِف الجَنَّة »
واحِدُها مَخْرَفٌ ، وهو الحائطُ ذو النَّخل والشَّجر .
وقيل : الخَرِيفُ : الساقِيَةُ .
رخف
:
الرَّخْفَةُ : الزُّبْدَةُ المايعة .
وأرْخَفْتُ العَجِيْنَ إِخافاً : أكْثَرْتَ ماءه حتى يَسْتَرْخي . والرَّخْفُ : العَجِين المُسْتَرْخي .
فرخ
:
فَرَّخَتِ الحَمامةُ تَفْريخاً . واسْتَفْرَخْناها : اتَّخَذْنَاها للفَرْخ . وأفْرَخَ الطائرُ والبَيْضُ : [ إذا ] « 20 » خَرَجَ فَرْخُه .
وأفْرَخَ [ 129 / ب ] الأمْرُ وفَرَّخَ : إذا اسْتَبَانَتْ عاقِبَتُه بعد اشْتِباهٍ .
وأفْرَخَ الرَّوْعُ : إذا أمِنَ .
ومَثَلٌ « 21 » : « أفْرَخَ القَوْمُ بَيْضَتَهم « 22 » » .
والشَّيخُ الكبيرُ الضَّعيفُ « 23 » إذا رُعِبَ فارْتَعَدَ « 24 » قيل : فَرَّخَ تَفْرِيخاً .
هامش
( 19 ) ورد في غريب أبي عبيد : 1 / 81 والتهذيب والمقاييس والمحكم والفائق : 1 / 359 واللسان والتاج ، وفي بعضها : ( على خُرفة الجنة ) .
( 20 ) زيادة من ت .
( 21 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 60 والتهذيب والصحاح ومجمع الأمثال : 2 / 28 والأساس واللسان والقاموس .
( 22 ) ضُبطت الجملة في الأصل وك بضمِّ الخاء من أفرخ وكأنه مبتدأ ؛ والقوم مضاف إليه مكسور الميم ؛ و ( بيضتهم ) خبر مرفوع مضموم التاء . وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والمعجمات وكتب الأمثال .
( 23 ) لم ترد كلمة ( الضعيف ) في ت .
( 24 ) في الأصل وك : ( فإنْ قعد ) ، والتصويب من ت ، وفي المحكم واللسان : ( إذا رُعِب وأُرْعِدَ ) .