زخف
:
مُهْمَلٌ عنده « 38 » .
الخارزنجيُّ : الزَّخِيْفُ : مثلُ الجَخِيف وهو الكِبْرُ والزَّهْوُ . والفَخْرُ « 39 » أيضاً .
والتَّزْخِيْفُ في الكلام : الإِكْثارُ منه .
والتَّزَخُّفُ : التَّحَسُّنُ والتَّزَيُّنُ .
الخاء والزاي والباء
خزب
:
الخَزَبُ : تَهَيُّجٌ « 40 » في الجِلْد كهيئة وَرَمٍ ، خَزِبَ جِلْدُه .
وتَخَزَّبَ الضَّرْعُ : رَهِلَ « 41 » .
والخازِبازِ « 42 » : ذُبابٌ في العُشْب ، و [ يُقال : ال ] « 43 » - خازُبازُ « 44 » أيضاً ، والخِزْبازُ والخازِبَاءُ والخِزْباءُ . وَضَرْبٌ من البَقْل . وداءٌ يأْخُذ الإِبلَ والناسَ في حُلُوْقِها .
والتَّخَزْبُزُ : تَعْبِيْسُ الوَجْه . وهو في البَعِير : أنْ يَضْرِبَ « 45 » بيَدِه كُلَّ مَنْ لَقِيَ .
والخَيْزُبَانُ « 46 » والخَيْزُبانَةُ « 47 » : الذَّكَرُ من فِراخ النَّعام « 48 » .
هامش
( 38 ) واستُدرك عليه في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس .
( 39 ) في ك : والفخز .
( 40 ) في ت : تهبج .
( 41 ) في الأصل وك : زهل ، والتصويب من ت والمعجمات .
( 42 ) أشار في الأصل إلى جواز ضم الزاي الأخيرة .
( 43 ) زيادة من ت .
( 44 ) أشار في الأصل إلى جواز فتح الزايين أيضاً .
( 45 ) في ك : تضرب .
( 46 ) في ك : بالخيزران .
( 47 ) هكذا ضُبطت الكلمتان في الأصل ، وهما بفتح الزاي في ت والقاموس .
( 48 ) في ك : من فخام النعام .