وزَخَرَتِ الرِّيْحُ السَّحابَ : طَرَدَتْه .
وزَخَرَ العُشْبُ المالَ : [ إذا ] « 17 » سَمَّنَه وزَيَّنَه .
والزَّواخِرُ : مَجاري الماء .
والزُّخْرِيُّ والزُّخَاريُّ : الطَّويلُ .
وزَخَرَ الدَّقَّ : أذْرَاهُ في الرِّيْحِ .
خرز
:
الخَرَزُ : فُصُوصٌ « 18 » من جَيِّد الجَوْهَر ورَديئه .
والخَرْزُ : خِياطة « 19 » الأدَم . وكلُّ كُتْبَةٍ منه خُرْزَةٌ « 20 » [ 125 / ب ] .
والمُخَرَّزُ « 21 » من الطَّير والحَمَام : المُحَبَّرُ المُنَمْنَمُ .
وخَرَزَاتُ المُلْكِ : السِّنُون .
ومن أمثالهم في إحْكام الحاجةِ قَوْلُهم « 22 » : « سَيْرَيْنِ في خُرْزَةٍ » .
الخاء والزاي واللام
خزل
:
الخَزَلُ : الانْخِزال في المَشْي .
والأخْزَلُ : الذي في وسط ظَهرِه خُزْلَةٌ أي كَسْرٌ ، وهو مَخْزُول الظَّهر ، خَزِلَ يَخْزَلُ خَزَلًا . وهو من الإِبل : الذي ذَهَبَ سَنامُه كلُّه .
هامش
( 17 ) زيادة من ت .
( 18 ) سقطت كلمة ( فصوص ) من ك .
( 19 ) في ك : والأرض خياطة الخ .
( 20 ) وفي هامش الأصل : ( قال الجوهري : والجمع خُرَزٌ ) وقد وردت في أصل كلام المؤلف في ك .
( 21 ) في ك : والمخزز .
( 22 ) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : 257 ومجمع الأمثال : 1 / 356 والأساس . وهو في المحكم واللسان والتاج بنصِّ : اجمع سيرين الخ .