صَوْتٌ ولا جَلَبَةٌ وفيهم نَجْدَةٌ . وعَلَمٌ أخْرَسُ : لا يُسْمَعُ فيه صَوْتُ صَدىً . والخُرْسى - على حُبْلى - : الإِبل « 20 » التي لا تَرْغُو .
ورَجُلٌ خَرِسٌ : لا يَنامُ بالليل « 21 » جُوعاً .
والخُرْسُ : طَعامٌ يُتَّخَذُ عند الوِلادة والعَقِيقةِ .
والخُرْسِيُّ : نِسْبة إلى خُراسان .
والخَرْسُ : الدَّنُّ ، وجَمْعُه أخْراس . والخَرّاسُ : الخَمّارُ ، وصاحِبُ الدِّنَان .
خسر
:
الخُسْرُ : النَّقْصُ ، والخُسْرانُ كذلك « 22 » ، خَسِرَ يَخْسَرُ خُسْراناً . وأخْسَرْتُه : أي نَقَصْته . والخاسِرُ : الموضوعُ في تجارَتِه ، ومَصْدَرُه الخَسَارَة ، وصَفْقَةٌ خاسِرَةٌ .
ويقولون : حُمّى خَيْبَرى وخَيْسَرى « 23 » : أي انها خاسِرَةٌ .
والخُسْروانيُّ « 24 » : اسْمُ الشَّرَاب .
رسخ
:
رَسَخَ الشَّيْءُ رُسُوخاً : ثَبَتَ في مَوْضِعِه . وأرْسَخْتُه أنا . ورَجُلٌ راسِخٌ في العِلْم .
و
الرَّاسِخُونَ
* - في القُرآن - : المُدارِسُونَ .
ورَسَخَ الغَدِيْرُ رُسُوخاً : نَشَّتْ مِياهُه فَذَهَبَتْ .
هامش
( 20 ) في ت : من الإبل .
( 21 ) في ك : الليل ( بغير حرف جرٍّ ) .
( 22 ) في ك : وكذلك .
( 23 ) كُتبت الكلمتان في الأصل : خيبرا وخيسرا ، وفي ك : خيبراً وخيسراً ، وقد أثبتنا ما كُتبت به في ت والمعجمات . وفي اللسان والتاج : بفيه البرى وحمى خيبري وشرُّ ما يُرى فإنه خيسرى .
( 24 ) ضبطت الكلمة في الأصل بفتح الراء . وقال في التاج : بضم الأول والثالث .