والمَمْصُوخَةُ « 92 » من الغَنَم : ما يكون ضَرْعُها مُسْتَرْخِيَ الأصل كأنما امْتُصِخَتْ ضَرَّتُها « 93 » .
وامْتَصَخْتُ « 94 » [ 124 / أ ] السَّيْفَ : اسْتَلَلْته « 95 » .
خصم
:
الخَصْمُ : واحِدٌ وجَميعٌ مِمَّنْ يُخاصِمُك ، وهو الخَصِيْمُ أيضاً ، ويُجْمَعُ على الخُصُوم والخُصَماء . والخُصُومَةُ - مَصْدَرٌ - : التَّخاصُمُ والخِصَام . وأخْصَمَ فلانٌ فلاناً : لَقَّنَه حُجَّتَه « 96 » حتى يَخْصِمَ بها خَصْمَه .
والخُصْمُ : طَرَفُ الراوِيَةِ الذي « 97 » بِحِيال العَزْلاء في مُؤخَّرِها .
والأخْصَامُ : الذي « 98 » عند الكُلْيَةِ من كلِّ شَيْءٍ .
والخُصُوم : أفْواهُ الأوْدِيَة . والأُصُولُ في قَوْل الطِّرِمّاح :
حَمَائمُ سَرْحاتٍ تَسَامى خُصُومُها « 99 »
والأُخْصُوم : عُرْوَةُ الجُوَالِقِ .
صخم
« 100 » 1 :
هامش
( 92 ) وهي المَصُوْخَة في العين والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس .
( 93 ) سقطت كلمة ( ضرتها ) من ك .
( 94 ) في ت : وامتخصت .
( 95 ) في ت : سللته ، وفي ك : استسللته .
( 96 ) في ت : بحجته .
( 97 ) في ت : التي .
( 98 ) كذا في الأصل وت ، وفي اللسان : التي . ومن قوله : ( حتى يخصم بها خصمه ) إلى قوله هنا :
( والأخصام الذي ) ساقط من ك .
( 99 ) ديوان الطرماح : 430 ، وصدره :يذكِّرني ليلى وليلى مُليمةٌ. ( 100 ) لم يرد في العين ، ولم يشر المؤلف إلى إهمال الخليل إياه ، وورد التركيب في التهذيب ولكنه لم يرو عن الليث فيه ، وورد - أيضاً - في المقاييس والصحاح والتكملة والقاموس .