شجرةٍ وعُودٍ يُؤْخَذُ به العَسَلُ ، وجَمْعُه أخْرَاص .
والخِرْصُ « 20 » : الذي به جُوعٌ وبَرْدٌ .
والخِرْصُ : الجَمَلُ الشَّدِيدُ الضَّلِيْعُ .
والخِرْصِيَانُ « 21 » : الجِلْدُ الثالثُ من جِلْدِ البَطْن ، ويُجْمَعُ خِرْصِيَاتٍ « 22 » . وجِلْدةٌ حَمْراءُ رقيقةٌ لاصِقَةٌ بحِجابِ القَلْب « 23 » .
وخارَصْتُ الرَّجُلَ « 24 » : أي عارَضْتَه وبادَلْتَه .
والخُرْصَةُ : لُغَةٌ في الخُرْسَة لِطَعام النُّفَساء .
رخص
:
الرَّخْصُ : الشَّيْءُ الناعِمُ اللَّيِّنُ ، رَخُصَ يَرْخُصُ رَخاصَةً . وثَوْبٌ رَخِيْصٌ :
ناعِمٌ .
والرُّخْصُ في الأشياء : بَيْعٌ رَخِيْصٌ . واسْتَرْخَصْتُه : رَأيْته رَخِيصاً . وأرْخَصْتُه :
جَعَلْته رَخِيصاً .
والمَوْتُ الرَّخِيْصُ : الذَّرِيْعُ .
والرُّخْصَةُ : تَرْخِيصُ اللَّهِ عَزَّ وجلَّ للعَبْدِ في أشْياء يُخَفِّفُها عليه .
صرخ
:
الصَّرِيْخُ والصارِخُ : الذي يأتي قَوْماً يَسْتَغِيثُ بهم عند الغارة . واسْمُ الصَّوْتِ :
صُرَاخ . والمُسْتَصْرِخُ : المُسْتَغِيثُ . والمُصْرِخُ : المُغِيثُ . والاصْطِراخُ : التَّصارُخُ .
هامش
( 20 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ، وهي بفتح الخاء وكسر الراء في المعجمات .
( 21 ) وروى في التاج عن الصغاني أنه بالحاء المهملة وأن الخاء المنقوطة تصحيف .
( 22 ) ورد الجمع بالحاء المهملة في اللسان والقاموس ولكنه ( حِرْصِيانات ) .
( 23 ) في ت : بحجاب البطن .
( 24 ) وقال في التاج : هذا تصحيف ، والصواب خاوصت بالواو .