خضم
:
الخَضْمُ : الأكْلُ في رَغْدَةِ العَيْش .
وفي الحديث « 62 » : « يخْضِمُون ونَقْضِمُ « 63 » »
، [ وهو ] « 64 » كنَحْو أكْلِ القِثّاء ونحوِه « 65 » . و « 66 » ما أخْضَمَه : أي ما أرْطَبَه .
والخِضَمُّ : نَعْتٌ للشَّريف المِعْطاء . والسَّيِّدُ الضَّخْمُ الجَوَادُ ، والجميع الخِضَمُّونَ والخَضَامُّ « 67 » . والفَرَسُ الضَّخْمُ الجَوْزِ . والسَّيف القاطِعُ ، من خَضَمَه واخْتَضَمَه أي قَطَّعَه « 68 » . والضَّرْبُ الشَّديدُ . والمِسَنُّ في قَوْلِ أبي وَجْزَةَ :
على خِضَمٍّ يُسَقّي الماءَ عَجّاجِ « 69 »
وهو في خُضُمَّةِ قَوْمِه : أي مُصَاصِهم .
والخَضْمَةُ : من خَرَزِ الرِّجال إذا أرادوا مُهِمّاً أو دُخُولًا على سُلطان .
والخَضِيْمَةُ : أنْ تُؤْخَذَ « 70 » الحَنْظَلَةُ « 71 » فتُنَقّى وتُطَيَّب .
وفلانٌ مُخْضَمٌ : أي مُوَسَّعٌ عليه غَنِيٌّ
والماءُ المُخْضِمُ : الغَليظُ المِلْح . وهو الشَّرِيْبُ أيضاً .
والخَضَّمُ : العَدَدُ [ 123 / أ ] الكثيرُ . على مِثال بَقَّم - .
هامش
( 62 ) ورد في غريب أبي عبيد : 4 / 187 والفائق : 1 / 379 ( وفيهما : واخضموا فسنقضم ) والمقاييس والأساس .
( 63 ) في هامش الأصل : لعله ونخضم . وفي ت : وتقضم .
( 64 ) زيادة من ت .
( 65 ) في ت : وشبهه .
( 66 ) حرف العطف سقط من ك .
( 67 ) كذا في الأصول ، وفي المحكم واللسان والتاج : والجمع خضمون ولا يُكَسَّر .
( 68 ) في ت : والسيف القاطع خضمه أي قطعه .
( 69 ) الشطر لأبي وجزة في التهذيب والمقاييس والمخصص : 10 / 99 والأساس والتكملة واللسان والقاموس ، وأشار إليه في الصحاح ولم يورده ، وصدره :( حَرّى موقَّعة ماجَ البنانُ بها ). ( 70 ) في ك : يؤخذ .
( 71 ) كذا في الأصل وك ، وهي الحنطة في ت والتهذيب والصحاح والمحكم واللسان والقاموس ، وذكر التنقية والتطييب قد يرجِّح الحنظلة الواردة في الأصل .