وقَوْلُ العَجّاج :
يُوَجِّهُ الأرْضَ ويَسْتاقُ الشَّجَرْ « 5 »
أي يَأْخُذُ وَجْهَ الأرض .
والوَجِيْهَةُ : خَرَزَةٌ لها وَجْهَانِ يُرى الوَجْهُ في أحَدِهما .
وإذا خَرَجَ يَدُ « 6 » الجَنِينِ والمُهْرِ حين يُوْلَدُ فهو : الوَجِيْهُ .
ويقولون « 7 » : « أحْمَقُ ما يَتَوَجَّهُ » أي ما يُحْسِنُ قَضَاءَ حاجَتِه .
ومَثَلٌ للتَّحْضِيض « 8 » : « وَجِّهِ الحَجَرَ « 9 » وِجْهَةً مَالَهُ » وَجِهَةٌ وجُهَةٌ وجَهَةٌ : أي ضَعْ كُلَّ شَيْءٍ مَوْضِعَه . وتُنْصَبُ هذه كُلُّها .
وقَوْلُهم « 10 » : « أيْنَما أُوَجِّهْ ألْقَ سَعْداً » أي كُلُّ الناسِ مِثْلُ قَوْمي .
والتَّوْجِيْهُ في قَوافي الشِّعْرِ : الحَرْفُ الذي بَيْنَ الألِفِ والقافِيَةِ .
اجه
: « 11 » :
نَظَروا إِلَيَّ بأُجَيِّهِ « 12 » سوءٍ ، تَصْغِير أُجُوْهٍ وهي الوُجُوْه .
جوه
:
قالت امرأةٌ من غَطفانَ وزَجَرَها ابْنُها فقلتُ لها : رُدّي عليه ، فقالت : أخافُ أنْ
هامش
( 5 ) ديوان العجاج : 1 / 38 .
( 6 ) كذا في الأصلين ، وفي المعجمات : يدا .
( 7 ) ورد هذا القول في التهذيب والأساس ، وسُمِّي مَثلًا في الصحاح واللسان والتاج ، ولم يرد في كتب الأمثال .
( 8 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 227 والتهذيب والمحكم والأساس ومجمع الأمثال : 2 / 324 واللسان والقاموس .
( 9 ) جملة ( وجه الحجر ) سقطت من ك .
( 10 ) هذا القول مَثَلٌ وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 147 والتهذيب والأساس ومجمع الأمثال : 1 / 55 والتكملة واللسان والتاج .
( 11 ) لم يرد هذا التركيب في المعجمات .
( 12 ) كذا في الأصلين ، وفي الأساس والقاموس : بأُوَيْجِه . ووردت الاجوه في اللسان والقاموس .