والخَبْجُ : نَوعٌ من الضَّرْب بِسَيْفٍ أو عصاً ؛ ليس بشَدِيد .
والخَبِجُ : الأحمق ، وكذلك الخَبَاجاء .
وخَبَجَ خُبَاجاً : ضرطَ .
جبخ
:
الجَبْخُ : صَوْتُ إجالَتِكَ الكِعابَ والقِدَاحَ . وكذلك الضُّرَاطُ ،
وفي الحديث :
« إِذا أُقِيْمتِ الصَّلاةُ وَلّى الشَّيطانُ وله جَبْخٌ كَجَبْخِ الحِمار « 97 » »
ويُروى بالحاء .
والأجْبَاخُ : أمْكِنَةٌ فيها نَخِيلٌ .
جخب
:
الجَخّابَةُ : الضَّعيفُ الرأْيِ الأحمقُ « 98 » .
والجَخْبُ « 99 » : المَنْهُوك الأجْوَف .
والجِخَبُّ : الضَّعيفُ .
الخاء والجيم والميم
جمخ
:
الجَمْخُ : مِثلُ الجَبْخِ في الكِعَاب .
وجامَخْتُ الرَّجُلَ : [ إذا ] « 100 » 1 فاخَرْته .
والجُمُّوْخَةُ : التَّجَبُّرُ . والجَمُوْخُ : المُتَكَبِّرُ .
هامش
( 97 ) هكذا ورد النص في الأصل وك وبهذا الضبط ، وفي ت : وله جَبَخٌ كجَبَخِ ( بالتحريك ) . وقد ورد الحديث في غريب أبي عبيد : 3 / 316 والفائق : 2 / 325 والمعجمات وفيه : خَبَجٌ كخبج الحمار ( بخاءٍ فباء فجيم ) ، وقالوا : وهو الحَبَجُ أيضاً بالحاء .
( 98 ) في ت : رجل خجّابة للضعيف الرأي والأحمق .
( 99 ) سقطت كلمة ( والجخب ) من ك .
( 100 ) زيادة من ت .