مُهْمَلٌ عنده « 16 » .
الخارزنجيُّ : الجُخَادِيُّ : الصَّحْنُ يُحْلَبُ فيه . والضَّخْمُ من الإِبل .
والجَرَادُ : أبو جُخَادٍ « 17 » .
الخاء والجيم والذال
مُهْمَلاتٌ [ عنده ] « 18 » .
جخذ
:
الخارزنجيُّ : الجَخْوَذَةُ : العَدْوُ .
الخاء والجيم والراء
جخر
« 19 » :
رَجُلٌ جِخِرٌ « 20 » وامْرَأةٌ جِخِرَةٌ : للشَّديدِ الأكْلِ . والجَبَانِ الصَّدّادِ عن الحَرْب ، والجميع الجِخِرُونَ « 21 » .
والجَخَرُ : من أدواء الإِبل « 22 » ؛ [ وهو ] « 23 » أنْ تَشْرَبَ الماءَ وليس في بُطُونها
هامش
( 16 ) سقطت كلمة ( عنده ) من ت . وورد التركيب في المحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 17 ) في الأصل وك : أبو جخادب ، والتصويب من ت والمعجمات .
( 18 ) زيادة من ت . وقد ورد التركيب في التكملة والقاموس .
( 19 ) هكذا ورد عنوان التركيب في الأصل وك ، وفي ت : خجر ( بتقديم الخاء على الجيم ) ، ويظهر من المعجمات أنهما تركيبان ، وقد حصل الخلط بينهما في الأصل وفي بعض المعجمات الأخرى ، وربما كانا لغتين صحيحتين .
( 20 ) هكذا وردت الكلمة في الأصل وبهذا الضبط وجَمْعُها كذلك ، وفي ت : خَجِرٌ . . خَجِرَةٌ ، وفي العين خِجَرٌّ . . . خِجَرُّون ، وفي التهذيب واللسان والقاموس : خِجِرٌّ . . خِجِرُّون ، وفي التكملة - واللسان والقاموس أيضاً - : جَخِرٌ .
( 21 ) من قوله : ( الخارزنجي الجخوذة ) قبل سطور إلى قوله هنا : ( والجميع الجخرون ) سقط من ك .
( 22 ) وفي اللسان والقاموس : من أدواء الغنم .
( 23 ) زيادة من ت .