الهاء والكاف
( و . ا . ي )
كهو
« 1 » :
الكَهَاةُ : الناقَةُ الضَّخمةُ كادَتْ تَدْخُلُ في السِّنِّ ، وكذلك الكَيْهَاةُ .
والأكْهى : الأبْخَرُ « 2 » . والأكْلَفُ الوَجْهِ .
وأكْهى عن الطَّعام : بمعنى أقْهَى .
وكِهْتُه : أي اسْتَنْكَهْتُه .
هوك
:
الهَوَكُ « 3 » : الحُمْقُ ، رَجُلٌ هَوّاكٌ مُتَهَوِّكٌ : مُتَهَوِّرٌ ، وهائكٌ ، وهِوَكٌّ - مِثلُ خِدَبٍّ - . وهو أيضاً : السُّقُوطُ في هُوَّةِ الرَّدى ، وهي الهُوْكَةُ .
والتَّهَوُّكُ : التَّحَيُّرُ ،
في الحَدِيث « 4 » [ 109 / أ ] : « أمُتَهَوِّكُونَ « 5 » أنتم كما
هامش
( 1 ) عنوان المادة في العين والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم ( كهى ) ، وفي التكملة واللسان ( كها ) .
( 2 ) في ك : والأبخر .
( 3 ) ضبُطت الكلمة في الأصلين بسكون الواو ، ولكنها مضبوطة بالتحريك في المعجمات ونصِّ القاموس .
( 4 ) ورد في العين وغريب أبي عبيد : 3 / 28 والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق : 4 / 116 واللسان والتاج .
( 5 ) في ك : أتهوكون .