الخاء واللام
خل
:
الاخْتِلالُ : من الخَلِّ من عَصِير العِنَب والتَّمْر . وخَلَّلَ شَرابُ فلانٍ تَخْليلًا :
فَسَدَ . و « ما فلانٌ بِخَلٍّ ولا خَمْرٍ « 1 » » أي لا خَيْرَ عنده ولا شَرَّ « 2 » . وأُمُّ الخَلِّ : الخَمْرُ « 3 » .
والخَلُّ « 4 » : الطَّريقُ النافِذُ بين الرِّمال المُتَراكمة . والتَّخَلُّلُ : النَّفَاذُ .
والخَلُّ في العُنُق : عِرْقٌ مُتَّصِل بالرَّأْسِ . والثَّوبُ البالي . ووَلَدُ المُرْبعِ .
وخَلَلْتُ الشَّيْءَ أخُلُّه بالخِلَال : أي شَكَكْته . والخِلَالُ : اسْمُ ما يُخَلُّ به حَدِيدةً كانَتْ أو خَشَبَةً .
وخَلِلْتُه « 5 » بالرُّمْح : طَعَنْتَه به . والخِلَّةُ : أنْ يَخْتَلَّ الثَّورُ الكَلْبَ بقَرْنِه .
وفلانٌ يأْكُلُ خِلَلَه وخِلَّتَه « 6 » وخُلَالَتَه : أي ما خَرَجَ من أسنانِه عند التَّخَلُّل .
هامش
( 1 ) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 306 والتهذيب والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال :
2 / 236 والأساس واللسان والقاموس ، وفي بعضها : ما عنده خل ولا خمر ، وفي بعضٍ : ما أنت بخل ولا خمر .
( 2 ) في ت : أي ليس عنده خير ولا شر .
( 3 ) في ت : والخمر أمُّ الخل .
( 4 ) في ك : وانحل .
( 5 ) هكذا ضُبط الفعل في الأصل وك ، وفي ت : وخللت ، وفي العين واللسان : وخَلَلْتُه .
( 6 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الخاء ، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت ونصَّ عليه في الصحاح والقاموس .