الكَنَهْبَل : شَجَرٌ عظامٌ . وضَرْبٌ من الشَّعِير ضخمُ السُّنبلة .
الهَمَرْجَلُ : الجَوادُ السَّريع ، ناقَةٌ هَمَرْجَلٌ ، ونَجَاءٌ هَمَرْجَلٌ .
رَأْسٌ دَلَهْمَصٌ : إذا كان مَحْلوقاً يَزِلُّ عنه ما مَسَّه .
السَّمَهْدَرُ : الواسِعُ البَعِيدُ من الفَلَوات والمَهَامِهِ .
وغُلامٌ سَمَهْدَرٌ : كثيرُ اللَّحم .
الدَّلَهْمَسُ : من أسماء الأسَدِ ؛ والشُّجَعَاءِ .
وأمْرٌ دَلَهْمَسٌ : إذا كانَ مُغَمَّضاً عليك ليس بِبَيِّنٍ .
والدَّلَهْمَسُ : الجَلْدُ الضَّخْمُ . والجَمَلُ الألْيَسُ الذي يَمْشي ولا يَنْفِرُ ولا يَخْطِرُ .
والقَويُّ المُضْطَلِعُ بكُلِّ ما حُمِّلَ .
رَجُلٌ هَزَنْبَرٌ وهَزَنْبَرَانُ « 2 » : وهو الوَثّابُ السَّيِّيءُ « 3 » الخُلُق . والكَيِّسُ الفَطِنُ « 4 » الحارُّ « 5 » الرَّأْسِ .
البَرَهْمَنُ - بالسُّمَنِيَّة - : عامِلُهم « 6 » وعابِدُهم .
الطَّلَهْبَسُ : العَسْكَرُ الكثيرُ .
( انقضى الخُماسِيُّ ، وللَّهِ الحَمْدُ والمِنَّة ) « 7 » .
هامش
( 2 ) وقال الصغاني في التكملة : الراء تصحيف ، والصواب بالزاي المعجمة .
( 3 ) في ك : الوثاب الذي السئ .
( 4 ) في ك : الفتن .
( 5 ) وفي القاموس : الحادُّ .
( 6 ) وفي التهذيب واللسان : عالمهم . وقد أثبتنا ضبط الأصلين ، ونصَّ في التاج على كسر الموحدة وفتح الراء وسكون الهاء وفتح الميم .
( 7 ) الظاهر أن هذه الجملة من كلام الناسخ .