والحُرْمُ : الحِرْمانُ ، يُقال : حَرَمَهُ حُرْماً وحَرْماً « 85 » وحُرْمَةً « 86 » وحَرِيْمَةً .
وحَرِمَ الرَّجُلُ : إِذا لَجَّ في شَيْءٍ ومَحِكَ .
والحَرْمى من الشّاءِ والبَقَرِ : هي المُسْتَحْرِمَةُ إِذا أرادَتِ السِّفادَ ، وهُنَّ حَرَامى مُسْتَحْرِمَاتٌ .
والقَطِيْعُ المُحَرَّمُ : الذي لم يُمَرَّنْ .
والحَيْرَمَةُ : البَقَرَةُ ، والجَميعُ : الحَيْرَمُ .
وقال أبو زَيْدٍ : أَحْرَمْتُ الرَّجُلَ إِحْرَاماً : إِذا قَمَرْتَه ، وحَرِمَ هو يَحْرَمُ حَرَماً .
وإِنَّه لَحَرِمُ الجَمالِ وحارِمُ الجَمالِ : أي ليس بالجَمِيْلِ .
وما هو بحارِمِ عَقْلٍ : أي له عَقْلٌ .
والحُرْمُ : القَرْءُ إِذا حاضَتِ المَرْأةُ وحَرُمَ عليها الصَّلاةُ .
رحم
:
الرَّحْمنُ
* و
الرَّحِيمُ
* : اسْمَانِ مُشْتَقّانِ من الرَّحْمَةِ . والمَرْحَمَةُ : الرَّحْمَةُ ، رَحِمْتُهُ رَحْمَةً ومَرْحَمَةً ، وتَرَحَّمْتُ عليه . والرَّحَمَةُ - بفَتْحَتَيْنِ - مِثْلُه .
وما أَقْرَبَ رُحْمَ فلانٍ : إِذا كَانَ ذا بِرٍّ ورَحْمَةٍ .
والرَّحِمُ : بَيْتُ مَبِيْتِ « 87 » الوَلَدِ ووِعاؤه في البَطْنِ .
وناقَةٌ رَحُوْمٌ : أصَابَها داءٌ في رَحِمِهَا فلا تَقْبَلُ اللَّقَاحَ ، يُقال : رَحُمَتْ .
والرَّحِمُ : القَرابَةُ ، والْأَرْحَامُ : جَمْعٌ .
والرَّحْمَةُ « 88 » : السَّلى في بَطْنِ النَّتُوْج .
هامش
( 85 ) كذا في الأصلين ، وفي المعجمات : حِرْم ( بكسر فسكون ) وحَرِم ( بفتحٍ فكسر ) .
( 86 ) هذا هو ضبط الأصلين ، وفي المعجمات : حِرْمة ( بكسر فسكون ) وحَرِمَة ( بفتحٍ فكسر ) .
( 87 ) كذا في الأصلين ، وفي التهذيب والمحكم والأساس واللسان والقاموس : بيت منبت .
( 88 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، وهي في التكملة بالتحريك .