ونَحَرَ النَّوْءُ الهِلالَ : اسْتَقبَلَه .
وانْتَحَرَتِ السَّحَابَةُ : سالَ مَطَرُها ، قال :
صَبَاً نَحَرَتْ لَبّاتِها فهيَ وُقَّفُ
وتَنَاحَرُوا على الطَّرِيق : نَحَرَ بَعْضُهم بعضاً ، وعن الطَّريقِ : عَدَلُوا عنه .
ولَقِيْتُه صَحْرَةً نَحْرَةً : أي عِيَاناً ومُوَاجَهَةً ، يُنَوَّنُ « 21 » كلُّه .
والنِّحْرِيْرُ : الحاذِقُ العالِمُ .
والنَّاحِرَتانِ في الدَّفِّ : ثَلاثٌ من كلِّ جانِبٍ ، يَعْنِي الضُّلُوْعَ .
الحاء والفاء والراء
حرف
:
الحَرْفُ : من حُروفِ الهِجَاءِ .
والتَّحْرِيْفُ في القُرْآنِ وفي الكَلامِ : تَغْيِيْرُ الكلمةِ عن مَعْناها .
وإذا مالَ إنسانٌ عن الشَّيْءِ قيل : تَحَرَّفَ وانْحَرَفَ واحْرَوْرَفَ .
والانْسانُ على حَرْفٍ من أمْرِه : أي على انْحِرَافٍ .
وحَرْفُ السَّفِيْنَةِ : جانِبُها .
والمُحَارَفُ : المَحْرُوْمُ « 22 » . والحُرْفُ : الحِرْمانُ .
والحَرْفُ : النّاقَةُ الصُّلْبَةُ ؛ تُشَبَّهُ بحَرْفِ الجَبَلِ . وقيل : هي المَهْزُولَةُ ، من قَوْلِهم : أحْرَفْتُ النّاقَةَ إحْرَافاً : هَزَلْتُها . ويُقال : حَرْفٌ وَحَرْفَةٌ كقَعْبٍ وقَعْبَةٍ « 23 » .
والحُرْفُ : حَبُّ الرَّشَادِ ، والحَبَّةُ : حُرْفَةٌ .
والمُحَارَفَةُ : المُقايَسَةُ « 24 » بالمِحْرَافِ وهو المِيْلُ الذي تُسْبَرُ به
هامش
( 21 ) في الأصلين : ونون ، وما أثبتناه من التكملة .
( 22 ) في ك : والمحارف المعروف المحروم .
( 23 ) كذا في الأصلين ، ولعلها تصحيف صَعْب وصَعْبة .
( 24 ) في ك : المقابسة .