الحاء والثاء والباء
بحث
:
البَحْثُ : طَلَبُكَ شَيْئاً في التُّرابِ . وهو أيضاً : أنْ تَبْحَثَ عن شَيْءٍ وتَسْتَخْبِرَ « 21 » ، تقول : اسْتَبْحَثْتُ وبَحَثْتُ .
وقال أبو زَيْدٍ : الْبَاحِثَاءُ : تُرَابٌ يَجْمَعُه اليَرْبُوْعُ ، ويُجْمَعُ : باحِثَاواتٍ .
وفي مَثَلٍ « 22 » : « كالعَنْزِ الباحِثَةِ عن المُدْيَةِ » .
والبَحُوْثُ : النّاقَةُ تَبْحَثُ التُّرَابَ بأيْدِيها .
حبث
:
مُهْمَلٌ عنده « 23 » .
الخارْزَنْجِيُّ : الحَبِثُ : حَيَّةٌ .
الحاء والثاء والميم
مُهْمَلاتٌ عنده « 24 » .
[ حثم
]
الخارْزَنْجِيُّ : الحَثَمُ « 25 » : الجِبَالُ الصِّغَارُ . والحَثَمَةُ : الأكَمَةُ .
والحَثْمَاءُ : البَقِيَّةُ تَبْقى في الوادي من الرَّمْلِ ، وجَمْعُه : حِثَامٌ وأحْثَامٌ وحُثْمٌ . وهي أيضاً : ما أشْرَفَ من الأرْضِ .
ورَجُلٌ حَوْثَمٌ : أي وَسَطٌ في الطُّوْلِ . وبَعِيْرٌ حَوْثَمٌ : كذلك .
هامش
( 21 ) في ك : أن نبحث عن شيء ويستخبر .
( 22 ) نص المثل في المقاييس : كالباحث عن مدية ، وفي مجمع الأمثال : 2 / 103 : كالباحث عن المدية ، ويروى : عن الشفرة ، وفي اللسان والتاج : كالباحث عن الشفرة .
( 23 ) واستدرك عليه في التهذيب والتكملة والقاموس .
( 24 ) واستدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس .
( 25 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ولم أجدها في المعجمات ، وفي التهذيب واللسان : الحُثُم الطُّرُق العالية .