الصَّلاةِ كما يُدَبِّحُ « 56 » الحِمَارُ » .
ودَبَحَ يَدْبَحُ : عَدَا .
ودَبَّحَ في بَيْتِه : إذا لَزِمَه فلم يَبْرَح . والدِّبِّيْحُ « 57 » - فِعِّيْلٌ - : من ذلك .
بدح
:
البَدْحُ : ضَرْبُكَ بِشَيْءٍ فيه رَخَاوَةٌ .
ورَأَيْتُهم يَتَبَادَحُوْنَ بالكِرْبِرِ « 58 » والرُّمّانِ : أي يَتَرَامَوْنَ .
والبَدَاحُ - على مِثالِ جَنَاحٍ - : الأرْضُ الواسِعَةُ ، وجَمْعُه : بُدُحٌ .
والبَدْحُ « 59 » : اسْتِواءُ الأرْضِ من ظُهُورِها وبُطُونِها ، وجَمْعُه : أبْدَاحٌ وبُدُوْحٌ .
والبَدْحُ : عَجْزُ الرَّجُلِ عن حَمَالَتِه والبَعيرِ عن حِمْلِه .
وبَدَحَني « 60 » الأمْرُ : أثْقَلَني .
وبَدَحَه بأمْرٍ وبَدَهَه [ 76 / ب ] : اسْتَقْبَلَه .
وبَدْحاً : عَلَانِيَةً ، بَدَحَ بهذا الأمْرِ : أي باحَ به ؛ فهو يَبْدَحُ .
والبَدْحُ : قَطْعٌ وشَقٌّ ، ومنه
قَوْلُ أُمِّ سَلَمَةَ لعائشَةَ : « قَد جَمَعَ القُرْآنُ ذَيْلَكِ فَلا تَبْدَحِيْه « 61 » »
أي لا تُوَسِّعِيْهِ بالحَرَكَةِ .
هامش
( 56 ) في ك : لا تذبّحوا . . . يذبّح .
( 57 ) في ك : والتدبيح .
( 58 ) كذا في الأصلين ، وفي هامش الأصل : الكربر القثاء الصغار ، وفي التهذيب والمقاييس والمحكم واللسان : بالكُرِين . وذكر في القاموس الكِرْبِر وقال هو تصحيف ، وفي اللسان والقاموس :
الكِرْبِزُ هو القثاء الكبار .
( 59 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ، وهي في القاموس بكسر الباء نصّاً .
( 60 ) في ك : وتدحني .
( 61 ) ويُروى أيضاً : فلا تندحيه ، كما في التهذيب والفائق : 2 / 168 واللسان والتاج ( ندح ) .