والحِزَامُ : للدّابَّةِ والصَّبِيِّ .
والمَحْزِمُ : مَوْقِعُ الحِزَامِ من الصَّدْرِ ، والحَزِيْمُ : مِثْلُه . ويُقال للرَّجُلِ إِذا تَشَمَّرَ للأمْرِ : « شَدَّ حَزِيْمَه وحَيَازِيْمَه « 65 » » .
وأخَذَ حِزَامَ الطَّريقِ وحِزَامَتَه : أي قَصْدَه .
والحِزَامَةُ : ما يُحْزَمُ على الكِيْسِ من خَيْطٍ ونحوِه .
والحَيْزُوْمُ : وَسَطُ الصَّدْرِ .
والأَحْزَمُ : الغَليظُ الوَسَطِ .
والْحَزْمُ : ضَبْطُ الرَّجُلِ أمْرَه « 66 » ، تقول : حَزُمَ يَحْزُمُ حَزَامَةً فهو حازِمٌ .
والْحَزْمُ من الأرْضِ : ما احْتَزَمَ من المَسِيْل « 67 » من نَجَوَاتِ الأرْضِ ، والجَميعُ : الحُزُوْمُ . وهو بِمَنْزِلَةِ الحَزْنِ .
والحَزَمُ - بفَتْحَتَيْنِ - : كالغَصَصِ في الصَّدْر .
وحَزَمَ الرَّجُلُ بِحُجَّتِه : إِذا عَرَفَها « 68 » .
والحِزْمُ : بمعنى الحِزْب ، وهُم الأحْزَامُ والأحْزَابُ .
واحْزَوْزَمَ الشَّيْءُ : اجْتَمَعَ واكْتَنَزَ .
ورَجُلٌ حُزُمَّةٌ وحُزُقَّةٌ : إِذا كانَ قَصِيراً .
وقال الكِسائيُّ : يقولون حَزْما « 69 » واللَّهِ : بمعنى أمَا واللَّهِ ، وكذلك عَزْما واللَّهِ .
هامش
( 65 ) هذه الجملة مَثَلٌ ، وقد ورد في المعجمات وأمثال أبي عبيد : 230 ومجمع الأمثال : 1 / 374 ، وفي الأخيرين : شدَّ له حزيمه .
( 66 ) في ك : امرأة .
( 67 ) كذا في الأصلين ، وفي التهذيب واللسان والتاج : السيل .
( 68 ) كذا في الأصلين وبهذا الضبط ، ولم نجدها في المعجمات .
( 69 ) في التكملة والقاموس : حَزْمى . . . عَزْمى .