حلز
:
القَلْبُ يَتَحَلَّزُ عند الحُزْنِ : كالاعْتِصارِ فيه ، قَلْبٌ حالِزٌ . وكَبِدٌ حِلِّزَةٌ : أي قَرِحَةٌ . وحِلِّزَةُ : اسْمٌ مُشْتَقٌّ من ذلك .
والْحِلِزَّةُ « 26 » : القَصِيْرُ من الرِّجال الصَّغيرُ القَليلُ . وهو أيضاً : البَخِيْلُ .
والتَّحَلُّزُ : تَشْمِيْرُ الرَّجُلِ ثِيابَه للقِتالِ .
واحْتَلَزْتُ حَقّي من فلانٍ : أخَذْتُه . ولم يَتَحَلَّزْ لي منه شَيْءٌ .
والْحَلَزُوْنُ : دابَّةٌ تكونُ في الرِّمْثِ .
والحِلِّزَةُ : نَبْتٌ .
الحاء والزاي والنون
حزن
:
الْحُزْنُ والْحَزَنُ : مَعْرُوفان . حَزَنَنِي يَحْزُنُنِي حُزْناً ، فأنا مَحْزُوْنٌ ، وهو حَازِنٌ .
وأَحْزَنَنِي يُحْزِنُنِي ، فأنا مُحْزَنٌ ، وهو مُحْزِنٌ . وحُزَانَةُ « 27 » الرَّجُلِ : مَنْ يَتَحَزَّنُ بأمْرِه . وفي قَلبي عليك حَزَانَةٌ « 28 » : أي حُزْنٌ . والمُحْتَزِنُ البَكِيُّ : الحَزِيْنُ « 29 » .
ورَجُلٌ مَحْزُوْنٌ . ولا يُقال حَزَنَهُ الأمْرُ ؛ عند قَوْمٍ ، بل يُقال : أحْزَنَه الأمْرُ ؛ في المعنى « 30 » ، ويقولون : يَحْزُنُه .
قال ابنُ الأعرابيِّ ومحمَّدُ بن حَبيب : الحُزْنُ : ما ثَبَتَ في القَلْبِ فلم يُسْلَ ، والحَزَنُ - بفَتْحَتَيْن - : ما سَلاه صاحِبُ المُصِيْبَةِ « 31 » .
وقال الحَسَنُ لابْنِه :
هامش
( 26 ) معاني هذه الكلمة هي معاني ( حِلِّز ) بتشديد اللام المكسورة في المعجمات .
( 27 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح الحاء ، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات وما نصَّ عليه في الصحاح واللسان والقاموس .
( 28 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ومطبوع المحكم ، ولكنه في مطبوع اللسان بضم الحاء .
( 29 ) في ك : الحزيز .
( 30 ) في ك : في معنى .
( 31 ) في ك : المصبة .