ووَشَعَ الوَعِلُ في الجَبَلِ وَشْعاً ووُشُوْعاً وتَوَشَّعَ : ارْتَقى فيه .
وتَوَشَّعُوْا ضُيُوْفَهم : تَوَزَّعُوْهُم . وكذلك وَشَعْتُ المالَ : وَزَّعْتَه .
والوَشْعُ : الخَلْطُ . وقد وَشَعَتِ الرَّحِمُ : أي وَشَجَتْ « 17 » .
ووَشَعَ الشَّرُّ بينهم : عَلِقَ .
والوشَائعُ : الغَزْلُ ، والواحِدَةُ : وَشِيْعَةٌ ووَشِيْعٌ . وقد وَشَعْت الغَزْلَ ووَشَّعْتُه - جَميعاً - : لَفَفْتَه على الوَشِيْعَة : وهي نَصْلٌ مُسْتَدَقٌّ يُلْحَمُ به . وكذلك وشَعْتُ القُطْنَ بعد النَّدْفِ : لَفَفْتَه .
والوَشِيْعَةُ : الظِّلُّ « 18 » المُشَعْشَعُ . وما يُوْشَعُ به الخِيَامُ من الثُّمام : أي يُسَدُّ .
والوَشِيْعُ : شَرِيْجَةٌ من سَعَفِ النَّخْلِ . وجِذْعٌ يقومُ عليه السّاقي . وهو أيضاً : كَرْمٌ لا حائطَ له فَيُجْعَلُ له من حَوْلِه شَجَرٌ يَمْنَعُه .
والوُشُعُ « 19 » : بَيْتُ العَنْكَبُوت .
والوَشائعُ : طَرائقُ الغُبَار .
وأوْشَعَتِ « 20 » البُقُوْلُ : أخْرَجَتْ زَهْرَتَها .
وهو يَسْتَوْشِعُ بالدَّلْوِ الخَلَقِ : أي « 21 » يَسْتَقي .
شيع
:
حَيّاكُمُ اللَّهُ وأشَاعَكُمُ السَّلَامَ - وشَاعَكُمُ السَّلَامُ : لُغَةٌ - شَيْعاً : أي ألْبَسَكُم السَّلَامَةَ - ومَلَّأكُم . ويُقال : شَاعَكُم بالسَّلام أيضاً .
هامش
( 17 ) في الأصل : وشحت - بالحاء المهملة - ، والتصويب من ك .
( 18 ) في الأصل : « الطل » بفتح الطاء وضم اللام بلا تشديد ، وما أثبتناه من ك ، ولعله الصواب .
( 19 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الشين ، ونص في القاموس على الضمتين ، وعزاها في العباب لابن عباد .
( 20 ) يجوز في الفعل أن يكون من الثلاثي « وَشَعَ » .
( 21 ) « أي » لم ترد في ك .