باب العين والشين
( و . ا . ي )
عشو
:
العُشُوُّ « 1 » : إتْيانُ نارٍ يُرْجى عندها خَيْرٌ .
والعاشِيَةُ : ما يأتي النّارَ لَيْلًا من الفَرَاشِ وغيرِه .
والعُشْوَةُ : الشُّعْلَةُ . والمُسْتَعْشِي : المُقْتَبِسُ . واعْتَشَى به : اسْتَضَاءَ .
ويُقال للظُّلْمَةِ والأمْرِ غير الرَّشِيْدِ : عُشْوَةٌ وعِشْوَةٌ وعَشْوَةٌ .
وعَشَّيْتَني « 2 » : أوْطَأْتَني عِشْوَةً . وأعْشَيْنا : دَخَلْنا في الظُّلْمَة .
والعَشْوَاءُ : بَمنزِلةِ الظَّلْماء . ويُقال : هو في عَشْوَاءَ من أمْرِه .
ومَضى من اللَّيْلِ عَشْوَةٌ « 3 » : أي ساعَةٌ من أوَّله إلى الرُّبْع .
والعِشْوُ : قَدحُ لَبَنٍ يُشْرَبُ ساعَةَ تَرُوْحُ « 4 » الغَنَمُ أو بَعْدَه ، وكأنَّه من العَشَا .
وأعْشَيْتُه : أعْطَيْتَه . وسَقَيْتَه ، جَميعاً .
وعَشَّيْتُ عن الشَّيْءِ وضَحَّيْتُ « 5 » عنه : رَفَقْتَ به .
وعَشَوْتُ عنه : صَدَرْتَ عنه .
هامش
( 1 ) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح العين ، وما أثبتناه من المعجمات .
( 2 ) في ك : وتعشيتني .
( 3 ) وفي المحكم : « لا تقول : مضت عَشْوَة » .
( 4 ) في الأصل : يروح ، وما أثبتناه من ك والقاموس .
( 5 ) ونص على تشديد هذين الفعلين في القاموس .