وامْرَأَةٌ مَنِيْعَةٌ « 34 » ومُتَمَنِّعَةٌ : عَفِيْفَةٌ .
ومَنَاعِ : في معنى امْنَعْ .
معن
:
المَعْن : الرَّجُلُ السَّرِيُّ . والنَّفْعُ . والنَّافِعُ أيضاً . واليَسِيْرُ من الأمر .
والجَذْبُ بالخُصْيَة . والمَعْروف ، ومنه الماعُوْنُ . وفُسِّرَ قَوْلُهم : « ما لَهُ سَعْنٌ ولا مَعْنٌ » « 35 » بأنَّ السَّعْنَ الوَدَكُ والمَعْنَ المَعْروفُ . وقيل ما لَهُ سَعْنَةٌ ولا مَعْنَةٌ : أي ما له قَليلٌ ولا كثير ، وقيل : [ أي ] « 36 » ما له حاجَةٌ .
وأعْطَتِ النّاقَةُ ما عُوْنَها : أي سَيْرَها وطاعَتَها .
والماعُوْنُ : العَطاء قَلَّ « 37 » أمْ كَثُرَ ، يُقال : أمْعَنَ لي به : أي أعْطاني . وما لي عندَه ماعُوْنٌ : أي لا شَيْءَ لي عنده .
وماعُوْنُ البِئْر : ماؤها .
وأمْعَنَ بالحَقِّ : أقَرَّ . وذَهَبَ به أيضاً .
ومَعِنَ النَّبْتُ : رَوِيَ وبَلَغَ . ورَوْضَةٌ مَمْعُوْنَةٌ : أصَابَها المَطَرُ .
ومَعَنَ الوادي : سَالَ ؛ مَعَناناً ، وهو سَيْلٌ ضَعِيْفٌ .
والمُعْنَانُ : مجاري الماء ، والواحِدُ : مَعِيْنٌ .
والمَعِيْنُ أيضاً : الماءُ له مادَّةٌ .
والمَعِيْنُ والمَعْنُ « 38 » جميعاً : الأدَمُ .
والمَعَانُ : المَنْزِلُ .
هامش
( 34 ) وفي التهذيب المطبوع : منعة [ كفرحة ] ومتمنعة ، ويظهر من اللسان أن منعة تصحيف منيعة .
( 35 ) مرَّ المثل بنصيه - هذا والآتي - في الجزء الأول من المحيط « سعن » .
( 36 ) زيادة من ك .
( 37 ) في ك : قيل .
( 38 ) ضبطها في الأصل بفتح الميم وضمها وكتب كلمة « معاً » فوق الميم إشارة إلى جواز الوجهين .